Бхагавад Пурана(СИ)

Можно определить размеры Пуруши, измеряя устрой­ство планетарных систем внутри Его Вселенской Формы. На Своей груди Господь носит драгоценный камень Каустубху, который олицетворяет чистое Сознание души. Его цветочная гирлянда олицетворяет материальную энергию. Его жёлтые одежды -- стихотворные ритмы Вед, и Его священ­ный шнур -- слог ОМ, состоящий из трёх звуков. Его серьги символизируют системы санкхьи и йоги, и Его диадема симво­лизирует положение Брахма-локи, дарящей бесстрашие обитателям миров. Ананта, место сидения Господа, -- непроявленное состояние Протоматерии, и лотосный трон Госпо­да -- гуна благости, наделяющая Знанием и Праведностью. Булава, которую держит Господь, -- прана, поддерживающая силы.

Его раковина символизирует элемент воды, Его диск Сударшана символизирует элемент огня, и Его меч символизирует элемент эфира. Его щит воплоща­ет гуну невежества, Его лук, под названием Шаринга, символи­зирует Время, и Его колчан, наполненный стрелами, -- органы действия. Его стрелы называют чувствами, и Его колесницу - умом. Движение Его колесницы - объекты восприятия, и жесты Его рук - благословение и защита. Солнеч­ный шар -- место, где поклоняются Господу, посвящение -- средство очищения души, и пре­данное поклонение Богу -- средство для искоренения грехов.

Зонтик Господа является Его обителью, Вайкунтхой, где не существует времени и кармы, и Гаруда, который но­сит Господа, является тройственной Ведой. Богиня удачи Шри появляется с Ним в этом мире в образе Его Потен­ции. Вишваксена, главный среди Его спутников, изве­стен как олицетворение Панчаратры и других тантр. И восемь привратников Господа, во главе с Нандой, -- Его мистиче­ские совершенства, начиная с анимы. Васудева, Санкаршана, Прадьюмна и Анируддха -- имена прояв­лений Всевышнего.

Можно воспринимать Бога в состоянии бодрствующего со­знания, сна и глубокого сна без сновидений, а также четвёртого, трансцендентного уровня сознания, который характеризуется Чистым Знанием. Господь проявляется в четырёх экспансиях, каждая из которых олицетворяет главные части Его тела, вто­ростепенные части тела, оружие и украшения. Посредством этих черт Господь поддерживает четыре со­стояния существования".