С последних событий, описываемых в моей книге, прошло около тридцати лет. Наверное, имеет смысл посмотреть на ситуацию в контексте «времени и места».
В основном, ренессансная Италия, как вы уже понимаете, очень и очень близка нам по духу. Италия 15-го века это страны СНГ 20-го. Именно сегодня мы можем понять и оценить людей Итальянского Возрождения. Я не про мало понятных неформалов вроде Да Винчи, или Микеланджело. Я про именно тех, самых важных, умных, успешных людей, которых не понимали ни современники, ни потомки.
Для нас очевидно зачем Папа выезжал в город в паланкине, суммарная стоимость которого превышала (вместе с тиарой самого папы) 80 000 дукатов, при том что годовой доход Священной Республики не превышал 280 000.
Мы прекрасно понимаем, зачем Чезаре Борджиа на приём к французскому королю одел отделанные жемчугом сапоги. Да и остальной его наряд был не менее великолепен, даже упряж его коня знатоки оценили не менее чем в 10 000 дукатов.
У нас даже название для этого есть.
Гламур.
О да, эпоха Борджиа, а потом и Медичи была очень гламурной.
Благородные семьи.
Если политическая карта европы и выглядит довольно упорядоченно, и привычные нам государства окрашены одинаково, то в реалиях Высокого Средневековья ничего похожего не было.
Так, например, семейство Каэтани. Они относились к числу римских баронов, вроде Колонна или Орсини (вам уже знакомы эти фамилии, не так ли), только что рангом были пониже. Их замки стояли вдоль старой Аппиевой дороги. Дороги, которую построили еще в античности. Конечно, Римской империи уже больше тысячи лет не существовало, но дорога была построена так, что все еще служила путешественникам, движущимся на север или на юг от Рима. Так вот, из стоящей на Аппиевой дороге античной гробницы Цецилии Метеллы где-то в XI веке была сооружена крепость.
Еще в 1300 году папа Бонифаций VIII Каэтани отдал эту крепость своей семье. Башня стояла на 3-м километре Аппиевой дороги, если считать от Рима и служила своего рода естественной заставой, на которой с паломников брали пошлину в пользу семейства Каэтани, заодно уж облагая таможенным сбором и идущие в Рим товары.
Поток паломников, от 200 000 до миллиона в год, мзда, и вообще всякие налоги на не местные номера, позволял содержать семье небольшую армию, довольно крупную по меркам Италии — несколько сотен. При этом, вполне официальные налоги Каэтани в казну Святой Республики не платили. Зато казнили и миловали по своему усмотрению. Хотя официально, конечно, этот анклав входил в папское государство и Каэтани даже были вассалами Святого Престола.
Сплошной феодализм, куда только папа смотрит. Но на деле, все всё было сложнее. Каэтани были в родстве с Орсини (ещё более могущественная семья — десятки замков), да и к тому же у них имелись владения в Неаполе, что автоматически делали их вассалами Неаполитанского Королевства. Разумеется, случись что, и король Неаполя Федериго вступился бы за своих вассалов.
Сфорца.
Наш старый знакомец, Франческо Сфорца, отважный кондотьер без страха и упрека, захвативший власть в Милане уже давно умер, еще в 1466. Более или менее подробно я о нем рассказал, осталось лишь добавить пару слов. Солдаты его обожали — он не чурался ни риска, ни трудов, мог гнуть руками подковы и, самое главное — неизменно побеждал, давая своим людям возможность пограбить. Во главе наемников миланского герцога Филиппо Мария Висконти он повоевал и против Светлейшей Республики (государство Папы Римского), а потом женился на дочери Висконти. Когда Герцог Филиппо Мария Висконти умер, в герцогстве случилась небольшая резня, по итогам которой восторжествовала справедливость и герцогом Милана стал Сфорца.
(Портрет Франческо Сфорца (ок. 1460) Бонифацио Бембо. Как говорят, Сфорца настоял на том, чтобы позировать в своей старой поношенной походной шапке.)
Сфорца правил в Милане с 1450 года как герцог официально. Его, пожалуй, можно считать основателем семьи. Как вы понимаете, к тому времени в родословной Сфорца уже были обнаружены древнеримские сенаторы (бумаги в то время легко подделывались), но его внешность — светлые волосы и голубые глаза — несомненно говорила о том, что он благороден до мозга костей. То есть либо лангобард, или франк, может даже вандал, или ещё один из сотен племён в своё время разорвавших Римскую империю на крохотные куски феодов. Коренное население, как правило, имело тёмные глаза и волосы — последствия многовекового смешения народов.
Описания его внешности сохранились, как и портреты. Увы, они несколько различаются…
Но это скорее норма. Например, описания того же Сиджизмондо Малатесты, в разных источниках буквально противоположны. То Сиджизмондо мелкий дрыщ, то человек-гора ростом больше двух метров. Художники могли изменить цвет волос в угоду клиенту. А вот случайные свидетельства, все же, говорят о Сфорца именно как о светловолосом и светлоглазом. Впрочем, как и о остальных его родственниках.