Битва в кальсонах

– Ты не помнишь откуда ты пришел и зачем, – улыбнулся Зевс. – Поэтому смотри на реальность как на онлайн-игру. А на тело – как на аватара, в которого ты помещён. Который ты должен освоить и научиться полностью им управлять. Всегда помни, что ты не местный туземец, не такой как все бесы – персонажи твоей игры, то есть – не умеющие управлять своим телом и его идеологической надстройкой – умом, этой полевой функцией физического мозга. Смотри на ум как на помощника, как на внешний по отношению к тебе механизм, помогающий тебе решать жизненно важные задачи социального выживания в стае. Желания – это функции инстинктивного ума, стимулирующие тебя на выполнения тех или иных рефлекторных действий, если ты увлекся и потерял бдительность. «Поплыл» по течению бреда жизни. В канализационном «потоке сознания». Чем глубже твоё внимание, тем шире твое восприятие и в конечном итоге – кругозор. Развить внимание очень просто. Наблюдай за своим дыханием, пресекая бред ума – возникающие мысли и желания. Внимание – это умение контролировать выполнение одного процесса. Поэтому гораздо эффективнее наращивать внимание читая сложную литературу, можно – техническую. Тут, теряя внимание, ты автоматически теряешь нить повествования. И можешь это чётко отслеживать. И пересиливать себя, возвращаясь к чтению, наращивать свою волю. А заодно и энергию, понимая прочитанное. Ты ошибаешься только действуя автоматически, по привычке, то есть не всегда адекватно, когда чем-то занят и тебе не хватает внимания. Если возникнет какое-либо желание, помни, что это – нечто внешнее, оно пытается вовлечь тебя – как животное – в выполнение твоей социальной программы – размножения и взаимодействия в стаде. Следи за происходящим в организме, никак не вмешиваясь, и желание растает, как снег на ладони. Постепенно твоё внимание станет глубже и желания перестанут до тебя долетать. Они будут таять как только ты будешь их замечать. Как осенний снег не долетает до тёплого асфальта.

– Тут всё понятно. Так значит, если Бог это не просто слово, то кто такой тогда Сатана? Или это хлыст Бога?

– Сатана алчно драматизирует ситуацию. Это один из его художественных приёмов. Но он не только прекрасный драматург, но и ходячий фильм ужасов.

– Поэтому-то его сценки и пользуются в народе такой популярностью!

– Это очень древнее существо. Уже давно благодаря подобным упражнениям по накачке себя энергией духа перешедшее после смерти тела в полевую форму. Организовавшее свой паразитический уклад существования за счет тех, кто ещё жив. Подстрекая их на отрицательные эмоции. И постепенно образовав вокруг себя кольцо единомышленников. Которое мы знаем как Ад. Где мы с тобой сейчас и находимся, – усмехнулся Зевс. – И которым он правит. Находясь в полевой форме. Просто, у него было совсем другое тело. И оно не позволяло ему подняться выше бытового меркантильного рассудка – третьей чакры. В отличии от Бога, организовавшего вокруг себя Рай. Ведь тело современного нам беса устроено уже несколько иначе. И в отличии от архидемонов, мы уже можем продолжить эволюцию через соблюдение нравственных норм и высоких принципов. Снова став ангелами. А затем – богами.

– То есть, – дошло до Ганимеда, – наше тело – это новейшая разработка ученых?

– До которых нашим ученым, как ты понимаешь, ещё как до луны пешком. И через самоочищение раскаянием подняться до четвертой чакры – источника истинной любви. А затем и ещё выше! У Сатаны психотип «Манипулятора», достигшего в этом совершенства. Поэтому для него и его последователей в воплощённой форме и важен плюрализм мнений – как открытое поле для манипуляций при помощи их же мнений конкретными бесами. Пользуясь тем, что бесы, как гораздо более примитивные существа, наивно не верят в архидемонов, так как те, как и искушающие нас суккубы, живут уже в полевой форме. Внушая каждому бесу то одни, то другие мнения и идеи в зависимости от текущей ситуации. В строгой зависимости от того финала, к которому они и пытаются привести как того или иного беса, так и всё общество в целом. Формируя общественное мнение через манипуляцию разностью этих самых мнений для следования данного общества в нужном им русле. Подводя всех его членов к определенной цели. Чтобы бесы потом думали, что они сами же к этому и подошли. А потому и сами полностью виноваты в произошедшем.

– Не замечая, что их тупо разводят. – усмехнулся Ганимед.

– Только потому что каждый из них пошел на поводу у архидемонов и сделал неверный моральный выбор. Не следуют к своей нравственной чистоте все как один, а позволили раздробить себя на отдельные веточки своих мнений.

– Которых, в отличии от связки, можно спокойно гнуть в нужную кому угодно сторону!