Бессознательное

С психическими расстройствами похожая ситуация: если не работают препараты, то последняя надежда на психолога, который должен вас убедить в том, что жизнь в страданиях ничем не хуже жизни без страданий. Поэтому вам нужно искать новые смыслы в своей болезни. Это, в какой-то мере, характерно для экзистенциональной психотерапии. Выходит какой-то манифест антигедонистического бытия. В буддизме и христианстве страдать не так уж и плохо. Умерщвление своей плоти, самоистязание за свои инстинктивные потребности, миролюбие, выстроенное на лжи и цинизме, нарциссизм…

Атеисты не признают религию точно так же, как одна секта не признает истинной другую. Атеисты возвышаются над религией. Возвышаются над Богом – беспросветная пустота и холод затмевает солнечные лучи. Наши западные буддисты, порой, нарциссически возвышаются над остальными людьми в своем нравственном и миролюбивом состоянии духовной просвещённости, в своем утопическом и антиэволюционном невежестве. Гуманисты возвышаются в своих идеях, как овцы в стаде таких же овец, которые ведомы волком в овечьей шкуре: отрицая человеческую деструктивность, агрессивность, они лишь увеличивают ее в геометрической прогрессии.

Вот как предлагал лечить душевнобольных Томас Уиллис (живший в XVII веке английский врач): «Для излечения безумных нет ничего более действенного и необходимого, чем их благоговение перед теми, кого они считают своими мучителями. Буйные помешанные быстрее излечиваются в тесных помещениях, посредством наказаний и грубого обращения, чем с помощью лекарств и врачебного искусства. Их пища должна быть скудной и малоприятной, одежда легкой, постель твердой, а обращение с ними жестким и строгим».