Великий был грех Давида, но и раскаяние его было искреннее и великое. И Бог простил его. За время своего покаяния, царь Давид написал покаянную молитву-песнь (50-й псалом), которая является образцом покаяния и начинается такими словами: «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего и от греха моего очисти меня…»
За великую веру, кротость и послушание царя Давида, Господь благословил его царствование и помогал ему во всем.
Он успешно вел войны с соседними народами. Давид завоевал город Иерусалим и сделал его столицей царства еврейского. Вместо обветшавшей Моисеевой скинии, он поставил в Иерусалиме новую скинию и торжественно перенес в нее ковчег завета. Давиду хотелось построить и постоянный храм, но Господь сказал: «Ты не построишь храма, потому что много воевал и пролил много крови; построит его сын твой, который будет царем после тебя».
Но в то же время Господь возвестил Давиду: «Престол твой устоит во веки». Это значило, что от его потомства произойдет Спаситель мира – Христос, Который будет царствовать во веки. И мы знаем, что Иисуса Христа часто называли сыном Давидовым.
Давид написал много священных песней, или псалмов, которые он воспевал в молитве к Богу, играя на гуслях или других музыкальных инструментах. В этих песнях-молитвах Давид взывал к Богу, каялся в своих грехах пред Ним, воспевал величие Божие и предсказывал пришествие Христово и страдания, которые будет терпеть Христос за нас. Поэтому святая Церковь называет царя Давида псалмопевцем и пророком.
Псалмы Давидовы часто читаются и поются в Церкви при богослужении. Священная книга, в которой находятся все эти псалмы, или песни, называется псалтирью. Псалтирь – лучшая книга Ветхого Завета.
Давид царствовал сорок лет и умер в глубокой старости. Он еще при жизни своей назначил себе наследником сына своего Соломона» (2-я Книга Царств, 1-я книга Паралипоменон).
Размышления и предположения. Чем-то история царя Давида напомнила историю крещения Руси князем Владимиром, который захотел взять в жены, и пополнить свой и без того многочисленный гарем, сестру царей Византийских. Князь Владимир не убивал братьев своей избранницы, но он убил русских богов, которым поклонялись его подданные. Не за его ли великий грех русские расплачиваются и по сей день? По-видимому, его великой грех остался незамоленным и не прощенным русскими богами ни князю, ни народу, смирившемуся со своей участью?!.
С соседями надо было дружить, а царь Давид вел с ними успешные войны и подавал пример другим, закрепляя это в религии и поощряя кровопролитие…
И опять верующим (особенно наделенным властью) предлагается в качестве примера для подражания еще один отрицательный персонаж «Ветхого завета», еще один убийца и прелюбодей! Разве можно очистить свою душу от грехов и преступлений только псалмами и покаянием перед выдуманным богом, без покаяния перед теми, кого убивал, их вдовами и сиротами? Лукавят составители религии перед своей совестью, чтобы ублажить главных грешников – царей, вельмож и служителей культа!