Тогда обманутый Иаков согласился работать еще семь лет за Рахиль.
Через двадцать лет Иаков благополучно возвратился к отцу своему, в землю Ханаанскую, с большою семьей и имуществом. Исав же, давно не видевший брата своего, радостно встретил Иакова еще на пути.
Господь, при особых таинственных обстоятельствах испытав силу Иакова, дал ему новое имя Израиль, что значит «богоборец». И стал Иаков родоначальником народа Израильского, или, что то же, Еврейскаго».
Размышления и предположения. Опять в этом фрагменте библейской легенды, присутствуют и обман, и хитрость, и иносказание, и домыслы, и толкование, подгоняющее под волю бога, рождение спасителя… В принципе, исходя из жанра повествования, любую житейскую ситуацию можно истолковать в угоду религиозному воззрению. И авторов нисколько не смущает, что бог не всегда справедлив по отношению к своему народу и избранным из него отдельным гражданам. По своей прихоти одного возносит, а другого проклинает. Делал это не бог, а автор читаемого нами библейского повествования. В пределах уровня своей человеческой зрелости автор предлагал решение задач, которые стояли в то время перед царями израильскими. Надо было создать своего бога, который печется о народе и дает советы: что и как надо делать.
Иосиф
«У Иакова было двенадцать сыновей.
От них потом произошли двенадцать колен, или племен, народа еврейского.
Из всех своих сыновей Иаков больше всего любил Иосифа за кротость и послушание и сшил ему разноцветную одежду. Братья же стали завидовать Иосифу и возненавидели его.
Однажды Иосиф видел сон, что он с братьями был в поле и вязал снопы. И вот его сноп встал посередине прямо, а снопы братьев окружили его сноп и поклонились ему. В другой раз Иосиф видел во сне, что солнце, луна и одиннадцать звезд поклонились ему. Когда он рассказывал свои сны, отец заметил ему: «Что это за сны? Неужели я и твоя мать и братья будем кланяться тебе?» Братья же еще больше стали ненавидеть Иосифа.
(Братья хотели убить Иосифа). Но Рувим, старший из братьев, сказал: «Не проливайте крови; бросьте его лучше в ров» А сам думал потом спасти Иосифа и возвратить отцу. Братья послушались… В это время проезжали мимо них купцы с товарами в Египетскую землю. Один из братьев – Иуда посоветовал продать Иосифа, и они продали его за двадцать сребреников.. Затем они взяли одежду Иосифа, вымазали ее кровью козленка, принесли отцу и сказали: «мы нашли эту одежду, не Иосифа ли она?» Иаков узнал одежду: «Верно, дикий зверь растерзал Иосифа!» с горечью воскликнул он».
Размышления и предположения. Народ израильский только-только начал нарождаться и государства своего у него еще не было, а торговцы уже возили из других стран товары в Египетскую землю!? Авторы библейской легенды даже не считают нужным подгонять свои вымыслы под существовавшую в то время реальную историческую действительность.
В качестве нравоучения можно принять, что нельзя в семье выделять любимчика. Ко всем детям надо относиться одинаково. Это разумно, но возможно ли этого достичь?