Бескрайние небеса блага. Учения о страдании и пустоте

Итак, Кхадро-ла прибыла из Тибета в Индию, чтобы служить Его Святейшеству и спасать жизни многих существ. Храня верность своему основному долгу, она применила много невероятных способов исполнения святых пожеланий Его Святейшества Далай-ламы в нашем мире. Она делала это неоднократно в течение многих лет, в том числе защищая жизнь Его Святейшества. Она уберегла Его Святейшество от некоторых препятствий здоровью, от серьёзных болезней. Разумеется, его болезни – это лишь видимость в нашем обыденном восприятии. Его Святейшество Далай-лама – божество Авалокитешвара во плоти, поэтому у него не может быть болезней и неприятностей. Это у нас в жизни возникает множество препятствий, или, по-тибетски, каг.

Кхадро-ла безошибочно видит, что нужно сделать, чтобы устранить все эти препятствия, и своим служением Его Святейшеству приносит благо существам, обитающим в шести мирах, в том числе в этом мире и в Тибете. Это её самое важное служение. У меня много гуру – тридцать или сорок, но один из моих гуру в женском облике – это Кхадро-ла.

А теперь я хочу рассказать вам про блага от чтения мантры Авалокитешвары ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, и особенно длинной его мантры.

Нам невероятно повезло, что мы читаем мантру мани, ведь далеко не у каждого человека в нашем мире есть такая возможность. У большинства людей её нет, будь они даже миллионерами или миллиардерами. В этой жизни, сколько бы они ни прожили, хоть тысячу лет, они не способны очистить свою неблагую карму, даже на секунду. Днём и ночью их поступками руководит не Дхарма, а одна привязанность к счастью в этой жизни. Только это, и не что иное! Они совсем как насекомые, муравьи или личинки. Они ищут только сиюминутных удовольствий и совершенно не задумываются о счастье в будущих жизнях. Для них не существует таких понятий, как высшее счастье или освобождение от сансары – ничего подобного! У них нет помыслов об обретении несравненного счастья просветления – это так печально! Такая жалкая жизнь! У них есть только деньги, миллионы, миллиарды, но какое счастье они им дают? Они только и пекутся о том, чтобы сохранить свои деньги, не потерять их… Они чудовищно страдают от неудовлетворённости!

Такие люди, по сути, ничем не отличаются от тигров, змей, мышей… У них ум совершенно такой же, как у животных. Животные всю жизнь проводят в поисках пищи, и, не успев доесть один кусок, уже гонятся за другим. Если эта пища – мясо, ради него они пожирают друг друга. Змеи охотятся на мышей и лягушек. Так же и обыватели стремятся только к счастью в этой жизни. Их ум погружён в полный мрак, как ночное небо, на котором нет ни солнца, ни луны, ни звёзд – сплошной туман. Туман неведения! Они не встретились с Дхармой и поэтому не знают, что такое сансара, не имеют представления о том, как от неё освободиться. Пусть они получили светское образование, университетские дипломы, учёные степени – это ничто! Всё это ничем не поможет им в момент смерти, не поможет заложить в уме благую основу на будущее. Даже маститым учёным с большими знаниями и разнообразными степенями всё это будет бесполезно, когда наступит их смертный час.

Поэтому нам необычайно повезло! Даже если в материальном отношении мы бедны, наш ум может быть так спокоен, так удовлетворён! Если у нас есть удовлетворённость, мы счастливы, а если её нет – нет и счастья. Сейчас наш ум полон счастья, мы радуемся возможности читать мантру мани.

Вы, возможно, думаете, что я осуждаю богатых людей. Можно быть богатым, но при этом приносить миру благо, помогая нуждающимся. Как часто говорит Его Святейшество Далай-лама, между богатыми и бедными нет никакой связи, но нужно помогать другим, ведь у бесчисленного множества людей нет крова и пищи, и кругом столько больных! Даже если это не Дхарма, это – просто человеческая доброта, которая заложена в нашей природе. Помогая другим, вы создаёте причины счастья – своего и всех живых существ. Тогда ваше богатство станет значимым и благотворным.

В гималайском регионе, в таких местах, как Ладак и Кхуну, у горных жителей очень трудная жизнь. Вам об этом неизвестно, но я там жил, я родился в горах – в местности Солу Кхумбу. Люди там зарабатывают на жизнь тяжёлым трудом. В скалистых горах, где нет дорог и часто происходят обвалы, им приходится подниматься на гору с яками, нагруженными поклажей, и есть опасность, что из-за снега на них посыплются камни. Такие случаи не редкость. Когда я был ребёнком, меня носил по горам мой первый учитель, монах-гелонг, который обучил меня алфавиту. Жители этого региона убивают животных, чтобы продать их мясо в Тибете, а из Тибета привозят соль. Им так тяжело достаётся хлеб насущный!