Впервые с организацией, известной как "Берег Спасения", Вячеслав познакомился почти случайно. Заканчивался сентябрь, воодушевление от первых дней учебного года прошло, и ему стало невыносимо тоскливо. Лекции и практикумы в университете превратились в скучную рутину, погода портилась, а общение с друзьями, хоть и развлекало, но не могло утолить свойственную ему с детских лет тягу ко всему загадочному и непознанному. Он не находил желаемого ни в церкви, ни в материалистической науке, а из окружающей компании лишь немногие интересовались подобными вещами
Фантастика / Боевая фантастика / Постапокалипсис / Современная проза18+Annotation
Осинский Вячеслав
Осинский Вячеслав
Берег Спасения
БЕРЕГ СПАСЕНИЯ
Впервые с организацией, известной как "Берег Спасения", Вячеслав познакомился почти случайно. Заканчивался сентябрь, воодушевление от первых дней учебного года прошло, и ему стало невыносимо тоскливо. Лекции и практикумы в университете превратились в скучную рутину, погода портилась, а общение с друзьями, хоть и развлекало, но не могло утолить свойственную ему с детских лет тягу ко всему загадочному и непознанному. Он не находил желаемого ни в церкви, ни в материалистической науке, а из окружающей компании лишь немногие интересовались подобными вещами.
Однажды, прогуливаясь по набережной, он остановился перед старым зданием дома культуры и стал разглядывать афишу у его входа. На ней, под символическим изображение корабля, было написано о том, что благотворительное сообщество "Берег Спасения" приглашает всех желающих на открытые лекции, идущие еженедельно по субботам. Ему вспомнилось, что он и раньше сталкивался с этим названием в какой-то рекламе, но не предавал этому значения. Внизу афиши была указана тема ближайшей лекции - "Античный и средневековый герметизм"; и рядом - куда более заманчивое пояснение: "Тайны древней магии". Вячеслав переписал в блокнот указанный на афише адрес интернет-сайта и пошел дальше своим путем, наметив в ближайшую субботу посетить лекцию, так как других планов на выходной не имелось.
Ему и раньше на досуге приходилось читать оккультную литературу - таким образом он отдыхал от естественно-научных дисциплин, которыми его до отказа загружали в университете. Его прельщала красота алхимических и астрологических трактатов, хотя он и не воспринимал все это наследие древней мысли всерьез.
* * *
В дождливую субботу Вячеслав пришел на лекцию, начинавшуюся после обеда. У входа в малый концертный зал обветшавшего дома культуры, где проходило собрание, его встретила вежливая улыбающаяся женщина, и вручила цветной рекламный буклет организации. Пройдя в зал, он занял боковое место, и принялся рассматривать декор, оставшийся в этом зале еще с советского времени. Кто бы мог подумать, что среди этих стен, украшенных социалистической символикой, будут читать лекции на столь "реакционные" темы. Алхимия, астрология - просто средневековое мракобесие... Видимо, за годы атеизма люди соскучились по чудесам. И хотя уже прошли те времена, когда всевозможные "целители" и новоявленные "пророки" собирали целые стадионы клиентов, в обществе еще сохранялся довольно высокий запрос на всяческую экстрасенсорику и оккультизм. И в этот день зал был отнюдь не полон, но несколько десятков человек здесь все же собралось.
Перед началом лекции выступил заместитель директора дома культуры, произнес хвалебную речь в адрес сообщества "Берег Спасения" - по его словам, в рамках благотворительной акции, они помогают реставрировать сие здание.
"Значит, организация все же коммерческая, и не бедная" - подумал Вячеслав - "Посмотрим, какие услуги будут они предлагать".
Затем началось выступление лектора, представительного мужчины лет сорока, сопровождаемое красочной презентацией. Смотреть и слушать было интересно - на экране сменялись слайды с затейливыми рисунками из древних трактатов, звучали загадочные имена божеств и наименования алхимических операций. В целом, Вячеслав уже был знаком с этой темой, и для него не стало большим открытием существование оккультных корней у предтеч современных наук. Тем временем, лектор рассказывал о средневековом мышлении, уподобляющем микрокосмос человеческого тела и души макрокосмосу вселенной, излагал алхимическую теорию созревания металлов, их предполагаемую связь с небесными светилами. В итоге выстраивалась гармоничная схема мироздания, каким видел его средневековый человек, где все природные элементы, живые существа и небесные планеты имели некую духовную подоплеку своего существования.
Вячеслав слушал спокойно, немного рассеяв внимание, его больше привлекали картинки презентации, большинство из которых оставались, к сожалению, без комментариев. Возникало ощущение, что автор лекции просто стремился украсить свое выступление, сама же его суть оставалась довольно поверхностной. Сидящий рядом сосед даже пытался что-то записывать - Вячеслав поморщился от одной мысли об этом, ему и так надоело конспектирование лекций в университете. В то же время, он немного пожалел, что его учебные занятия не проводятся в столь увлекательной форме.
Но дальше на сцену вышел другой лектор - молодая женщина, представившаяся кандидатом психологических наук, и принялась освещать другую сторону вопроса - связь герметизма с современной психологией. И тут слушатели оказались в дебрях юнгианского психоанализа настолько глубоко, что забывалось самое начало лекции.