Берег чёрного дерева

Этот священник был подчинённым у инквизитора, который возжелал проявить себя, расширить земли подконтрольные святому походу ну и стать их наместником. На данный момент мы имеем форт что закрывает дорогу в сторону города и поселений святого похода, недавно построенный монастырь, что находится в землях которые я уже считаю своими, разбросанные тут и там деревушки с населением рыцарского замка — потомками неудачливых путешественников и беглых рабов, что имели у себя кочевники. Кучу живущих тут животных, племён зверолюдей и чудовищ, а также конфликт с казгами, элитные воины которых могут приобретать черты пятнистых кошек. Сам же священник занимался отловом и истреблением тех белых людей кто впал в ересь и не желает каяться. Иначе говоря карали всех кто не желает работать за проповеди и еду.

От него удалось получить более-менее точные координаты трёх деревенек за которыми он надзирает и небольшой церквушки, что по совместительству была и как место куда свозили подати с налогами, и местным духовным центром, и базой для данного священника.

— Вот примерная карта созданная со слов нашего пленника! — взяв у Надода лист с примерной картой, раскрываю свою книгу и прикладываю лист к странице с моей мини картой, как бы совмещая изображения и прикидывая их соотношения.

У меня на мини карте появились новые обозначения, они не в коем разе не давали полной картины, но "вот тут должна быть деревня/часовня" появились. Также появились обозначенные цветами районы с припиской "тут территория инквизиторов, а тут территория казгов, а тут вообще неизвестно что".

Прикинув маршрут, и посоветовавшись со своими ближниками, я решаю что в теперь уже известные нам деревеньки и церковь лучше заскочить, как раз есть шанс набрать людей, пограбить и ослабить врага лишив его части ресурсов.

— А как нам быть со служителем белого бога? — спросил задал вопрос Муфаса, прежде чем мы разошлись. — Вы его отпустите? Убьёте? Оставите для ритуалов? Или сделаете рабом?

В самом деле, не оставлять же эту пакость в тылу? А значит… значит пора пополнить запас очков скверны и проверить действие книги навыков "Строгий господин".

— Казним перед отбытием! — и уже обращаюсь в адрес Надода. — Для казни нам нужны яма, большой камень с прикреплённой к нему цепью и хвороста на меру дерева. Пусть этот пёс инквизиции получит то, что так старательно нёс другим людям — пламя и смерть!

— Будет исполнено, ваша милость! Тем более подходящая яма, камень и ножные кандалы у нас есть.

Через четверть часа все жители поселения и гостящие здесь казги могли наблюдать за тем как на заполненной хворостом яме стоял клянущий всех нас священник, который из-за короткой цепи не может никуда деться. А я кинул на край политого маслом хвороста горящий факел с криком "Славься Саргон! Горе побеждённым!"

Вскоре проклятья от церковника сменились его истошными криками, а я ощутил на себе мимолётное внимание, но при этом вполне себе одобрительное. Ясно, похоже что мои слова были услышаны, а жертва принята…

Взглянув в книгу, я убедился в своей правоте — я немного поднял репутацию с выбранным мной богом. Сейчас я выдам речь и моё небольшое войско должно будет двинуться в поход на поиски славы, побед и добычи.

— Мои поданные и союзники! Сегодня мы начинаем строить моё королевство, и я сделаю его таким, каким хочу видеть, без оглядки на жадность псов единого! А мой друг Муфаса, получит мою помощь в возвращении того, что принадлежит ему по праву — мы поможем ему вернуть власть над казгами! А теперь идем! Идём и возьмём себе то, что наше по праву!

Речь была так себе, но бойцы оценили, и выступали все мы в приподнятом настроении. В поход вместе со мной шли тринадцать еретиков, четыре мстителя, один брат в ереси, семеро браконьеров и десяток охотников из числа казгов, ну и конечно же Муфаса. Всего у нас было тридцать пять бойцов, вполне достаточно чтобы при умелом командовании навести шороху среди большинства противников.

Мой друг покидал своих людей и прирученую диатриму с лёгким сердцем, после того как ей сшили и надели на голову колпачок, как на охотничьих соколов, птичка присмирела, и её пока могут кормить и перегонять с места на место любые люди, главное не бздеть рядом с ней — может атаковать на привычный звук добычи.

Первым делом мы решили добраться до отмеченных деревень, найти мятежников, взять деревни под мою руку и ограбить церковь. А после уже можно прикинуть силы и решить — ищем пополнение ещё откуда-нибудь или рискуем и идём бить рожи ракшасам.