Читаем Белые божества инков полностью

Мария Райхе была не первой и не последней, кто заметил, что каждый рисунок был сделан по одной непрерывной линии (за исключением рисунков двух касаток, где линии заходили внутрь тела, а также двух сплошных рисунков лам, которые мы вскоре обсудим). Сходная методика используется в распространенной детской игре; одно из правил этой игры гласит, что карандаш не должен отрываться от бумаги, пока рисунок не завершен.

Продолжив эту линию рассуждений, мы встаем в тупик перед непрактичностью организации работ. Гипотетический бригадир должен был отдать примерно следующее распоряжение:

«Как только рабочие прибудут на место со своими инструментами, они приступают к созданию рисунка (растаскиванию камней). Но при этом они должны соблюдать строгое правило: не отрывать инструменты от земли, пока рисунок не будет закончен».

Это все равно, что попросить скульптора поработать над скульптурой со связанными за спиной руками. Такое предложение бессмысленно, но здесь мы должны напоминать себе, что в пирамидах и «трансформерах майя» тоже нет очевидного смысла, пока не начнется процесс расшифровки.

Есть и другие характеристики рисунков, возможно, избежавшие внимания Марии Райхе и многих других исследователей. Во-первых, должно существовать объяснение для правила не отрывать карандаш (инструмент) от бумаги (пустыни), и это объяснение должно иметь отношение либо к методу проведения линий, либо к сообщению, которое должны передавать эти линии (либо и то и другое). Инженеры, знакомые с электрическими цепями, сразу же заметят сходство: в факсимильных машинах используется либо электрочувствительная, либо термочувствительная бумага для записей. Обычно обратная сторона ролика чувствительной бумаги соединяется с одним концом электрической цепи, в то время как несущий сигнал самописец вступает в контакт с внешней поверхностью бумаги.

Когда сигнал поступает на самописец, он проходит через бумагу на другой конец цепи, оставляя черную отметину на бумаге, зажатой между двумя проводниками электрического тока. Не стоит и говорить, что, если самописец не будет прикасаться к бумаге, ток прекратится и изготовление рисунка остановится независимо от наличия сигнала на кончике самописца. Это означает, что самописец должен находиться в постоянном контакте с бумагой; его нельзя отрывать от бумаги, пока не завершится процесс рисования. Непрерывные линии в долине Наска свидетельствуют о том, что их создатели понимали этот принцип: в процессе «рисования» линий использовался непрерывный процесс, действие которого было сходно с действием электрического тока.

Как мы помним, непрерывный поток ультрафиолетового солнечного излучения привел к образованию окислов на поверхностном слое пустынной гальки и позволил создать линии в том виде, как мы их наблюдаем сейчас. Это привлекает наше внимание к природе и возможностям солнечного излучения. Пользуясь методом «непрерывных линий», древние сообщали потомкам о своем понимании силы Солнца.

Еще одна особая характеристика, использованная в процессе «рисования», ясна каждому, кто пользовался компьютером для создания силуэтов вокруг объектов. Здесь есть несколько соображений. Компьютерная мышь при создании графики может использоваться двумя принципиальными способами. Во-первых, можно водить шариком мыши по коврику, создавая линейный рисунок свободного формата (ручное рисование), который, если оператор не обладает значительным мастерством, будет похож на творчество человека с болезнью Паркинсона (указано стрелкой на рис. 63). Второй метод заключается в том, чтобы щелкнуть кнопкой мыши по значку «лассо» на панели инструментов. Этот метод, несмотря на свое название, больше похож на шитье с помощью нитки и иголки. При каждом щелчке мыши линия закрепляется (пришивается) к данной точке. Затем можно тянуть прямую линию к следующей опорной точке, пользуясь мышью, и мгновенно закреплять ее с помощью второго щелчка. Таким образом создаются очертания рисунка, очень похожего на рис. 63: серия прямых линий, приблизительно следующих выбранному направлению. Следующий шаг заключается в том, что оператор щелкает по выбранному участку прямой линии и «тянет» его, изгибая соединительный отрезок и превращая его в кривую между двумя опорными точками (на рис. 64 показан исправленный вариант; сравните спиральный участок с рис. 63). С другой стороны, компьютер можно запрограммировать на превращение ломаной линии в кривую, и тогда он автоматически усреднит позицию промежуточных точек и мгновенно сгладит угловатые участки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги