Читаем Басни полностью

Подагру с Пауком сам ад на свет родил:               Слух этот Лафонтен по свету распустил.               Не стану я за ним вывешивать и мерить,               Насколько правды тут, и как, и почему;                              Притом же, кажется, ему,                              Зажмурясь, в баснях можно верить.                              И, стало, нет сомненья в том,               Что адом рождены Подагра с Пауком.               Как выросли они и подоспело времяПристроить деток к должностям               (Для доброго отца большие дети – бремя,                              Пока они не по местам!),                              То, отпуская в мир их к нам,                              Сказал родитель им: «ПодитеВы, детушки, на свет и землю разделите!                               Надежда в вас большая есть,               Что оба вы мою поддержите там честь,               И оба людям вы равно надоедите.               Смотрите же: отселе наперёд,               Кто что из вас в удел себе возьмёт —                              Вон, видите ль вы пышные чертоги?                                             А там вон хижины убоги?                              В одних простор, довольство, красота;                                             В других и теснота,                                             И труд, и нищета».                              «Мне хижин ни за что не надо», —               Сказал Паук. «А мне не надобно палат, —Подагра говорит. – Пусть в них живёт мой брат.В деревне, от аптек подале, жить я рада;               А то меня там станут доктораГонять из каждого богатого двора».Так смолвясь, брат с сестрой пошли, явились в мире.               В великолепнейшей квартиреПаук владение себе отмежевал:                              По штофам пышным, расцвечённым                              И по карнизам золочёным                              Он паутину разостлал                              И мух бы вдоволь нахватал;               Но к рассвету едва с работою убрался,               Пришёл и щёткою всё смёл слуга долой.Паук мой терпелив: он к печке перебрался,                              Оттоле Паука метлой.               Туда, сюда Паук, бедняжка мой!                              Но где основу ни натянет,Иль щётка, иль крыло везде его достанет                              И всю работу изорвёт,А с нею и его частёхонько сметёт.Паук в отчаянье, и за город идёт                              Увидеться с сестрицей.«Чай, в сёлах, – говорит, – живёт она царицей».               Пришёл – а бедная сестра у мужика               Несчастней всякого на свете Паука:                              Хозяин с ней и сено косит,И рубит с ней дрова, и воду с нею носит.                              Примета у простых людей,Что чем подагру мучишь боле,                                                            Тем ты скорей                                             Избавишься от ней.«Нет, братец, – говорит она, – не жизнь мне                                                                           в поле!»                                                            А брат                                             Тому и рад;                              Он тут же с ней уделом обменялся:Вполз в избу к мужику, с товаром разобрался                              И, не боясь ни щётки, ни метлы,Заткал и потолок, и стены, и углы.                              Подагра же – тотчас в дорогу,                                             Простилася с селом;В столицу прибыла и в самый пышный домК Превосходительству седому села в ногу.Подагре рай! Пошло житьё у старика:Не сходит с ним она долой с пуховика.С тех пор с сестрою брат уж боле не видался;                              Всяк при своём у них остался,                              Доволен участью равно:Паук по хижинам пустился неопрятным,Подагра же пошла по богачам и знатным;                              И – оба делают умно.<p>Волк и Журавль</p><p><emphasis>Перевод И. Крылова</emphasis></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Антон Райзер
Антон Райзер

Карл Филипп Мориц (1756–1793) – один из ключевых авторов немецкого Просвещения, зачинатель психологии как точной науки. «Он словно младший брат мой,» – с любовью писал о нем Гёте, взгляды которого на природу творчества подверглись существенному влиянию со стороны его младшего современника. «Антон Райзер» (закончен в 1790 году) – первый психологический роман в европейской литературе, несомненно, принадлежит к ее золотому фонду. Вымышленный герой повествования по сути – лишь маска автора, с редкой проницательностью описавшего экзистенциальные муки собственного взросления и поиски своего места во враждебном и равнодушном мире.Изданием этой книги восполняется досадный пробел, существовавший в представлении русского читателя о классической немецкой литературе XVIII века.

Карл Филипп Мориц

Проза / Классическая проза / Классическая проза XVII-XVIII веков / Европейская старинная литература / Древние книги