Авалон. Для всех идущих

Истинное воссоединение, это когда уже нет вовлечённого в процесс, ума, – оно выглядит намного иначе, и напоминает процесс расширения теплого чувства до страсти огня. Это страсть, в который вы не забываете себя. А осязаете себя наполнено, и ёмко. Но вам уже должно быть тепло, как под одеялом, – ДО воссоединения. Если вам холодно –ищите себя. Не надейтесь, что чувства вас спасут. От того и живёт любовь три года. Что себя не нашедшие, думают, что всё-таки нашли, что им нужно. А потом, когда чувства, свободная энергия ГАРМОНЧИНЫХ отношений иссякает, – начинаются серьезные проблемы, и пробелы в жизни и восприятии. Потому как по-прежнему, никто порознь ничего не умеет, и испытывает наедине с собой холод. Пока вы двигаетесь вы живёте. Не каждому нужно становиться гением, чтобы найти себя. Просто по природе, не каждый его находит. Этого гения в себе. Но какое-то маленькое дельце, греющее душу “сына гения”, обязательно должно быть. Главное, это никогда не останавливаться. Я уже отвечал одному человеку на подобный вопрос.

Часть 8

Процитирую, для придания пущей ясности:

(1)– Вот это и есть самое сложное, и каждый раз чего-то чуточку не хватает, как будто там не за что зацепиться, и не знаешь, как остаться, хоть и распознаешь все эти игры.

(A)– Если вам не за что зацепиться, значит до этого вы не создали плацдарм. Чтобы там остаться, вы должны что-то уметь. А если нет, то будете как плот, по волнам колыхая, искать спасения реки. Оно все вокруг вас, и в вас. Но если вы ничего не умеете, оно не сможет попросту в вас проявиться. Ибо все есть свет, вдохновение, сила, энергия, жизнь. Оно всё находится в вечном творении. Если проводник, человек, не может совладать или ограничивает текучесть силы – своим неумением, бездействием, то и сила не сможет в нем полноценно проявиться.

(1)– Михаил, возможно, вы правы, и я действительно, толком ничего не умею.

(А)– Дело не в вас лично, а всеобщей совокупности желающих измениться, и что-то почувствовать. Но для этого нужно находиться в постоянной активной фазе созидания, и совершенствования уже созданного. В моем случае, это, например, конструирование одежды. Каждый новый день рождает новый эскиз, но на все требуется опыт, свободная энергия. И оно все друг другу помогает – если работать над собой в параллель любимому делу, – это на порядок сильнее проявляет в вас жизнь, энергию, мудрость, любовь, – нежели чем в бездействии пытаться контролировать себя, ничему не обучаясь. Все зависит от того, насколько вы как сосуд наполнены. Если на 500 опыта, то и в работе над собой и творческом деле вы будете способны на 500 у.е. возможностей все изменить. Если на 70-100, – то и исход будет на 70-100 у.е. если вы развиты, наполнены, проявлены на 10.000 у.е. то никакой глупец и прочий "недруг" не сможет испортить вам настроение, повлиять, нарушить покой. Потому как это будет равно тому же, что и запускать ракеты в солнце. Отсюда и важность совмещения приятного (творческого дела) с полезным (параллельной работой над собой). Границы опыта расширяются, становится больше свободной энергии, банально для того, чтобы взглянуть на себя со стороны, – измениться.”

Метод когнитивной дисперсии

Одноименная глава из книги "Всем звёздам мира".

…Михаил, вы говорите:

“Не можешь почувствовать, как пахнет тот же цветок, покуда ты уже и есть тот запах…” – не помню кто из известных сказал: «я не хочу быть сахаром, я хочу есть сахар». В прошлом году, когда горела Австралия, я несколько дней смотрела новости в интернете, настроена была на эти события. И все это время чувствовала запах гари. Думала уже, что и у нас где-то что-то происходит, но как оказалось ничего и никто, кроме меня, больше не чувствовал запаха. На счет внимания, – не понимаю, что Вы подразумеваете под внешним вниманием. У Кастанеды тоже не было такого понятия. Кроме первого – внимание физического тела, интеллекта, было второе внимание – внимание энергетического тела, а не ЦНС, и третье внимание, достижение которого описывается примерно так:

«Эманации внутри кокона замирают в полной неподвижности, когда совпадают с некоторыми из внешних эманаций. То есть, осознание всегда приходит извне. Большие эманации фиксируют эманации внутри кокона. Истинное осознание состоит в том, чтобы позволить фиксирующим эманациям слиться с теми, которые находятся внутри нас. Если нам удаётся это сделать, мы становимся текучими, неизменно движущимися, вечными. Степень осознания каждого конкретного существа зависит от того, насколько оно способно позволить давлению больших эманаций вести его.» – может, Вы это имеете ввиду под внешним вниманием, а также и намерением.?