– Я хочу, – Катя на некоторое время задумалась, на её губах появилась мечтательная улыбка, – любви и счастья, конечно, а еще, чтоб мир оказался у наших ног, весь сразу, в один день. Чтобы позавтракать вдвоем с любимым на тихой улочке Парижа, потом увидеть извержение вулкана в Исландии, африканские водопады, небоскребы Нью-Йорка и пирамиды Египта, прокатиться по каналам Венеции на гондоле и войти в замок короля Артура.
Стоп! В мозгу Стаса что-то щелкнуло. Нечто подобное он уже слышал – весь мир, как на ладони. Лас-Вегас! Ольга рассказывала об этом грандиозном аттракционе. Неспроста все так совпало. Послать, в самом деле, все к черту на пару деньков и махнуть с Катей за океан. Вот только закончить сначала все дела с судами и налоговой проверкой в Чуковском. Решение созрело почти молниеносно.
– Милая, твоя мечта обязательно сбудется, очень скоро причем, я тебе обещаю, – уверенно заявил он удивленной Катерине.
48. Гоша Паровоз
«Грозный Генька-генератор грубо грыз горох горстями», – эта детская дразнилка так достала однажды Гену Герасимова, что он решил сменить имя. В первом классе он потребовал, чтобы его называли не иначе, как Гоша Паровоз. А несогласным с самовольной сменой имени грозила утрата возможности грубо грызть горох горстями вследствие нехватки зубов. Гена, то есть Гоша, был большой мастак по части разбивания носов, ломке челюстей и нанесению прочих телесных повреждений разной степени тяжести.
Идея прицепить паровоз к своему имени у Гоши возникла не случайно. Самым ярким впечатлением детства будущего криминального авторитета стала поездка на настоящем паровозе. Гошин дядя служил машинистом на железной дороге, и однажды он взял своего трехлетнего племянника в поездку. Горящая ярким пламенем топка, периодически раздвигавшая створки для того, чтобы кочегар метким броском подкинул туда угля, пронзительный звук паровозного гудка буквально заворожили мальчугана. Когда Гоше исполнилось 18 лет, он просто ошарашил своих родителей: попросил их подарить ему на совершеннолетие игрушечную железную дорогу.
Избыток здоровья и свободного времени, дефицит родительского внимания, реактивный характер и влияние улицы сделали свое дело. Гоша Паровоз стал лидером неформального дворового объединения темпераментных подростков. Проще говоря, банда шпаны под руководством Гоши занялась типичным подростковым рэкетом. Мелочи, выбитой из малолетних обитателей дворовых джунглей, вполне хватало на выпивку, курево и прочие юношеские радости. В лихие 90-е заматеревшая группа Паровоза занялась уже делами посерьезней. Отважные налеты на мелких и не очень мелких предпринимателей сделали Гошу легендой провинциального Приуральска. От неминуемой смерти в перестрелке с коллегами бандита спасла посадка. Паровоз получил увесистую «десятку» за вооруженный разбой, а пребывание в колонии строгого режима положительно повлияло на формирование его характера. Общение с серьезными людьми в сочетании с обостренным чувством справедливости превратило молодого «отморозка» в ярого сторонника строгих воровских законов. А масса свободного времени вызвала у Гоши тягу к беспорядочному чтению. Сначала он прочитал все, что было возможно найти о своих любимых паровозах. Теперь Гоша всем сообщал, что огнедышащее железное чудище – его тотемное животное. Мечтой же Паровоза стало совершение необычного для современной России преступления – ограбления железнодорожного состава.
Уже в конце срока Гоше попалась в руки краевая газета «Полдень», в которой была размещена статья доцента Приуральского университета Андрея Коновалова. Называлась заметка лихо: «О соотношении категорий рыцарского этоса и поведенческих моделей уголовного мира России». Доцент, что называется, нес полную пургу, обкатывая на страницах бульварной газетенки бредовые идеи, которые невозможно было излагать в научных изданиях. Он проводил аналогию между этикой рыцарей и бандитов, используя несколько поверхностных совпадений. И те, и другие очень любят оружие. Меч, копье, автомат, финка – какая в принципе разница. Рыцарь мог полцарства отдать за коня – уличный ковбой жизнь положит за свой черный бумер. У рыцарей – кодекс чести, уголовники живут по понятиям. Коновалов почему-то забыл обратить внимание на одно серьезное отличие: рыцарское отношение к женщине базировалось на культе девы Марии, а отношение воров к своим марухам в эту схему как-то не укладывается.
Однако на Паровоза измышления веселого доцента произвели огромное впечатление. После выхода на волю, он в кратчайшие сроки восстановил свою банду и активно начал внедрять в ее жизнь рыцарские и самурайские принципы.
– Значит так, – обратился к своим соратникам Паровоз. – Жить вы теперь будете по принципам самурайского клана. За предательство даймё (пахана по-нашему) – сэппуку.
– Что еще за сепулька такая? – изумились Гошины быки.
– Проще говоря, харакири, – поморщился Паровоз.