Читаем Астрология Имени (фрагменты) полностью

1. Этимология и происхождение имени, иногда с указанием древнего корня и его родства с другими именами и словами языка. - Этимология в определенной степени остается значимой при выборе имени, а иногда она помогает увидеть тот смысл, который отражен в звучании. Происхождение имени также способствует правильному соотнесению его с нужным астероидом. В именах, имеющих спорную этимологию, проставлен знак /?/.

2. Название (в международном написании) и номер, покровительствующей имени малой планеты (астероида), если такая существует. В случае астероидов, имеющих лишь косвенную связь с именем, название астероида помещается в скобки.

3. В скобках, приводятся основные дни именин (т.е. наиболее значимые главным образом русских святых) православного календаря (по новому стилю). Эти числа даны обычным шрифтом, а курсивом - дни празднования не по православным святцам.

К ним относятся: христианско-католические именины (в основном польские), и имена, имеющие глубокие языческие корни (Майя, Венера, Изида и др.), а также связанные с определенными событиями и личностями (Октябрина, Владлен и др.) для которых указаны дни, посвященные соответствующим богам, событиям и людям.

Но хотя мы и приводим основные дни празднования имен по календарю, хочется еще раз обратить внимание читателя на то, о чем мы упоминали вначале: эта система, которая сейчас вновь становится популярной, на самом деле давно уже перестала отражать соответвие дня года с образом того или иного имени. С течением времени и реформами календаря имена пришли в неорганизованную сдвижку: например, даты празднования православного календаря по старому стилю порой совпадают с датами тех же святых в католической традиции, где они празднуются без той поправки в 13 дней, которую делаем мы. Тут возникает вопрос: какой же из этих дней является более верным?

И если попытаться ответить на него серьезно, то окажется, что большей частью ни тот ни другой день не совпадают с той точкой года, которая была посвящена святому имени (но все же даты по старому стилю ближе к истинному дню соответствия). Это связано и с формализмом введения праздников, и с тем, что разрыв григорианского календаря с юлианским формировался в течении веков, и в период всего этого времени происходило внесение новых празднований. Сдвижки разных имен таким образом не должны всегда составлять 13 дней, и даже чтобы определить ту точку года, которая изначально была связана с подвигом того или иного мученика, надо как минимум знать год, когда церковь решила почтить его память. Поэтому даты святцев носят достаточно условный характер, и к ним следует относиться более как к временно-культорологическому, чем как к канонически-традиционному способу сопоставления имен календарю. Тем не менее каждому приятно иметь свой дополнительный праздник, и мы приводим эти даты в дань популярности традиции.

АБРАМ/АВРААМ - е."великий отец". /27 фев, 2 авг, 3 сен, 11 ноя/.

АВГУСТ - лат."священный", происходит от имени авгуров -жрецов, гадавших по полету птиц (avis); изначальный индоевроп.корень aug/woks означает "множить" и ему родственны слова: юг, овощ и автор. /3 авг, 31 окт/ Augusta N254.

АВГУСТИН - форма имени Август - лат."священный, августейший". /28 июн/ - Augusta N254.

АВДЕЙ - е."служитель бога". /18 сен, 2 дек/.

АВЕЛЬ - е."легкое дуновение" или от ассир."сын".

АВЕНИР - е."отец света". /2 дек/.

АВЕРЬЯН/АВЕРКИЙ - лат."удерживающий, отвращающий". /8 июн, 4 ноя/ АГЕЙ/АГГЕЙ - е."праздничный, торжественный". /29 дек/.

АДАМ - е."красная глина, т.е. человек". /27 янв, 6 апр, 24 дек/ (Adams N1396)

АЗАРИЙ - е."бог помог", однокоренное с именами: Елизар и Лазарь. /16 фев, 30 дек/.

АКИМ - рус.форма от Иоаким - е."бог утвердил". /22 сен/.

АКСиН/АКСЕНТИЙ - гр."приумножение, возрастание". /25 июн, 26 дек/.

АЛЕКСАНДР - гр."защитник людей". /30 апр; 3,30 мая; 5,22 июн; 12 сен, 6 дек/ - Alexandra N54, Sasha N3680, Shura N1977.

АЛЕКСЕЙ - гр."защитник". /25 фев, 30 мар, 7 мая, 2 июн; 11,18 окт; 6 дек/ - Alex N3367.

АЛЕН/АЛЛЕН - кельт."согласие". - Alain N1969.

АЛЬБЕРТ - гер."благородный и яркий". /15 ноя/ - Albert N719.

АЛЬВИАН - гр."богатый" или лат."белый"/?/. /17 мар/ - (Alwine N1169).

АЛЬФРЕД - гер."благой совет". /14 авг, 14 дек/ - Alfreda N1375.

АНАТОЛИЙ - гр."восточный, на восходе солнца"; того же значения название части Турции - Анатолия. /16 июл, 10 сен, 11 окт/ - Anatoliya N3286.

АНДЖЕЙ/АНЖЕЙ - польск.форма имени Андрей -гр."мужественный". /16 мая, 12 июл, 10 ноя/ - Andree N1296.

АНДРЕЙ - гр."мужественный"; от индоевроп. корня а-ner (мужская сила, самец), родственного русскому слову: нрав. /31 мая, 5 июн; 13,17 июл; 1,23 сен; 23 окт, 9 ноя; 13,15 дек/ - Andree N1296.

АНДРИАН/АДРИАН - гр."с Адриатического моря". /18 мар, 5 июн, 8 сен, 2 дек/ - Adriana N820, Andriana N3414.

АНИСИМ/ОНИСИМ - гр."полезный". /17 янв, 28 фев, 3 авг/.

АНТИП - гр."против всего, отражающий". /24 апр/.

АНТОН - гр."подобие, приобретение"/?/. /30 янв, 25 фев, 27 апр, 23 июл, 16 авг; 11,30 окт; 20 дек/ - Antonia N272.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература