Читаем Астрофизика или Астрорелигия? полностью

Астрофизика или Астрорелигия?

Это сборник статей написанных в разное время. Но расположение статей, обратно пропорционально времени написания.Тут и физика и наукообразная мистика.Впрочем, как знать, не станет ли завтра это наукообразие последним словом науки?

Сергей Юрьевич Ростовцев

Учебная и научная литература / Образование и наука18+
<p>Сергей Ростовцев</p><p>Астрофизика или Астрорелигия?</p><p>О чём эта книга?</p>

Последние семьдесят с небольшим лет полным ходом идёт превращение наук в религии.

Это полностью соответствует закону диалектики «Развитие по спирали».

Как мы вообще можем отличить религию от науки?

Когда я был юн, мне было семнадцать лет, я задал этот вопрос своим учителям-наставникам, моему папе, Юрию Александровичу и его друзьям, Якову Исааковичу Островскому, литературному критику занимавшемуся методологией науки и математику Борису Давидовичу Котляру.

Ответ был простым и ясным.

– Если любой результат эксперимента подтверждает теорию, это не наука, а религия. В науке эксперимент должен либо подтверждать теорию, либо её опровергать.

Религия обязательно создаёт догматы. А что такое догмат? Догмат это основное положение принимаемое на веру, и не подлежащее критике.

Конечно, любые догматы всегда критике подвергались.

Иногда критиков за это забивали камнями или сжигали.

Гипатия Александрийская и Джордано Бруно, тому примеры.

Чтобы не отправиться на костёр, великому Галилея пришлось вступить в сделку с попами.

Догматы всегда охранялись строго.

И самым страшным для догматов религии, была наука.

Вспомните, каким кошмаром для религии оказалась теория эволюции организмов.

Но как бы ни развивалась наука, религия всегда подчиняла полученные наукой факты себе. Догматы изменялись, уточнялись, и всё что становилось научными фактами, только подтверждало религию или, в крайнем случае, ей не мешало.

Земля круглая? Богу на небесах тяжело. Над каким континентом Господь? Он размазан по поверхности атмосферы? Замылили ответ. Главное, что Земля центр Вселенной.

Земля не центр Вселенной? Центр вселенной Солнце? Это конечно, скорее, к язычеству и её Богу РА египтян, Даждьбогу (дающий бог) у славян, Гелиосу греков, Солю римлян, Инти инков, Тонатиу ацтеков, Аматэрасу японцев, Кинич Ахау майя и т.д.

Религия и это переварила и пропетляла.

Во вселенной много солнц и это и есть звёзды? Это значит, что Бог – Бог всей вселенной. А что, на каждой звезде свой Христос? Не важно.

Самым страшным ударом по религии стала вечность Вселенной и галилеевский принцип об однородности и изотропности Вселенной в пространстве и во времени.

Как вечная Вселенная сочетается с самим Создателем? Если она вечна, так её ни кто не создал? Как пропетлять?

Так и возник «Большой Взрыв».

<p>Тёмные догматы и придуманная Вселенная</p><p><strong>Догмат 1 – Большой взрыв </strong></p>

Сам термин «Большой взрыв» употребил сэр Фред Хойл.

Причём употребил в самом уничижительном смысле.

В 1949 году, в своей лекции он сказал:

«Эта теория основана на предположении, что Вселенная возникла в процессе одного-единственного мощного взрыва и потому существует лишь конечное время…. Эта идея Большого взрыва кажется мне совершенно неудовлетворительной».

Это ещё ему аукнется.

Попы, получившие акт творения всего, ни как не могли от этого отказаться.

Сэра Хойла предсказавшего частицу, которая была найдена, прокатили на нобелевскую премию, а принявших эту «совершенно неудовлетворительную» «теорию» стали продвигать.

Физика это наука о наблюдаемых явлениях природы. «Большой взрыв» ни кто не наблюдал.

В любом случае, ненаблюдаемое явление может рассматриваться как гипотетическое. Гипотеза, но не «теория»

Но «Большой взрыв» стал первым догматом современной астрорелигии.

Сначала в соответствии с дегенеративной «теорией» «Большой взрыв», Вселенная разлеталась с замедлением.

Были большие споры о том, что постигнет Вселенную.

Было предположено два исхода, схлопывание и тепловая смерть.

А) Схлопывание

Если гравитация, в конце концов, остановил разлетание звезд, и они начнут сближаться, то опять сожмутся в сингулярность и тогда или новый «Большой взрыв», либо Богу его творение надоест.

Б) Тепловая смерть

Если гравитация окажется недостаточно сильной, то всё разлетится и вселенную ждёт тепловая смерть.

Но проклятые религией астрономы опять вмешались и

Оказалось, что удалённые галактики разлетаются не с замедлением, но с ускорением.

Но догмат тем и догмат, что любой результат только подтверждает его правильность. А мы ведь помним:

«– Если любой результат эксперимента подтверждает теорию, это не наука, а религия. В науке эксперимент должен либо подтверждать теорию, либо её опровергать».

Но дело в том, что теперь если интерполировать это ускорение в прошлое, то никакого взрыва и близко нет. И это потому, что чем дальше в прошлое, тем скорость и ускорение удаляющихся галактик будет ниже, пока не станет нулевой.

Вот тебе бабушка и «Большой взрыв».

Но об этом тише! А то попы опять потащат кого-то на костёр.

<p>Догмат 2 – Тёмная материя</p>

Как говорит современная библия – википедия:

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука