Читаем Астральный план полностью

            Не может быть сомнения, что в последующих расах или кругах, когда человечество в целом эволюционирует до более высокого уровня, элементальные царства испытают влияние изменившейся мысли, которая будет постоянно в них проникать, и мы обнаружим, что они больше не враждебны, а послушны и готовы помочь — какими будут и животные, как нам сказано. Что бы ни случилось в прошлом, очевидно, что мы можем надеяться на будущий «золотой век», если со временем дойдём до того, что в большинстве своём люди станут благородными и бескорыстными и силы природы станут с ними охотно сотрудничать.

            Тот факт, что мы столь легко можем влиять на элементальные царства, свидетельствует о нашей перед ними ответственности. Ведь если мы рассмотрим условия их существования, то станет очевидно, что эффект, оказываемый на них мыслями и желаниями всех разумных существ, живущих в одном мире с ними, должен учитываться в схеме развития нашей системы как фактор в их эволюции.

            Несмотря на согласные в этом учения всех великих религий, большинство человечества совершенно не учитывает свою ответственность на плане мысли. Если человек льстиво убеждает себя, что его слова и дела не вредят остальным, то он считает, что исполнил всё, что от него требуется, совершенно забывая, что он на протяжении многих лет мог оказывать на умы окружающих влияние, склоняющее их к узким и низким мыслям, а также наполнять пространство отвратительными порождениями своего низменного ума. Ещё более серьёзный аспект этого выявится, когда мы перейдём к обсуждению искусственных элементалов, но относительно элементальной сущности достаточно констатировать, что мы несомненно обладаем способностью ускорять или задерживать её эволюцию, и делаем это сознательно или бессознательно, постоянно давая ей то или иное применение.

            В пределах такого трактата, как этот, нельзя и надеяться объяснить, какие применения может найти многим разновидностям элементальной сущности тот, кто обучен ею управлять. Большинство магических ритуалов почти полностью основываются на манипуляции ею — либо непосредственно волей мага, либо с помощью какого-нибудь более определённого астрального существа, вызванного для этой цели.

            С её помощью производятся почти все физические феномены спиритических сеансов, и именно она в большинстве случаев является посредником для стуков и звонов, происходящих в неспокойных домах. Последние производятся как неудачными попытками привязанных к земле человеческих существ привлечь внимание, так и шаловливыми выходками некоторых меньших из природных духов, относящихся к третьему классу в нашем делении. Но нам никогда не следует думать, что это «элементал» был первоначальным возмутителем спокойствия — он лишь латентная сила, и требуется внешнее усилие, чтобы запустить его в движение.

            Хотя все классы элементальной сущности обладают вышеописанной способностью отражать астральные образы, среди них есть разновидности, воспринимающие некоторые впечатление легче, чем другие — у них есть как бы свои любимые формы, в которые они выстраиваются при всяком возмущении, если им, конечно, принудительно не придана иная форма, и такие образы склонны быть чуть менее мимолётными, чем все другие.

            Прежде чем оставить эту область нашего предмета, было бы неплохо предостеречь изучающего от той путаницы, в которую некоторые впали из-за того, что не смогли отличить рассматриваемую нами элементальную сущность от монадической сущности, проявляющейся через минеральное царство. На одной из стадий эволюции, в своём продвижении к человеческому уровню, монадическая сущность проявляется через элементальное царство, в то время как на последующей стадии она проявляется через минеральное; но тот факт, что два отряда монадической сущности, находящихся на этих разных стадиях эволюции, находятся в проявлении в то же время, и что одна из них (элементал земли) занимает то же место, что и другая, и населяет её (например, скальную породу), вовсе не мешает эволюции той или иной и не подразумевает какого-то взаимоотношения между двумя отрядами монадической сущности.

            2. Астральные тела животных. Это очень большой класс, хотя он и не занимает особенно важного положения на астральном плане, поскольку его члены обычно задерживаются там лишь ненадолго. Огромное большинство животных не приобрело ещё постоянной индивидуализации, и когда кто-нибудь из них умирает, монадическая сущность, проявлявшаяся через него, возвращается в тот особый раздел, откуда она пришла, неся с собой достижения и опыт этой жизни. Однако, она не может сделать это сразу — астральное тело животного перестраивается точно так же, как и в случае человека,[7] и животное обладает реальным существованием на астральном плане, длительность которого варьируется соответственно разуму, развитому животным, хотя очень продолжительным оно никогда не бывает. В большинстве случаев животные обладают там не более чем сонным сознанием, но похоже, при этом они вполне счастливы.

Перейти на страницу:

Похожие книги