Достигнув такого состояния, каратэк переходит к следующей позиции. Отметим, что оптимальное пробуждение сразу не возможно, его добиваются постепенно, если не происходит мгновенный прорыв, то энергию кундалини следует останавливать обратным волевым энергопотоком и изменением первичной медитации, чтобы не нанести вреда физическому телу.
Каратэк ложится на спину, вытянув ноги, каратэйна садится йони на лингом лицом к лицу, затем откидывается спиной на каратэка, а свои ноги выпрямленными кладет ему на грудь, пропуская их соответственно слева и справа от его головы. Оба выпрямляют руки и соединяют их около бедер. Взаимными целенаправленными движениями возбуждают свои свадхистаны (половые чакры), соединяют их через общелингомный канал и доводят их до сублимации (оргазма). Показателем, что сансовый контакт протекает правильно, является получение у каратэка ощущения, что у него в момент сублимации произошла замена тела, примерно от колен до пупка, на тело женщины (партнерши), он совершенно реально осознает что в нижней части живота у него функционирует женская физиология. Как только уровень сублимации снижается, т. е. снижается и уровень информации от энергополя, ощущения возвращаются в привычные русла, Каратэйна со своей стороны испытывает аналогичные переключения сознания. Из женской свадхистаны через структурный (волевой) лингом-канал каратэк тянет сансу в свою свадхистану, разжигает ее и по центральному осевому (ахаратному) столбу тела поднимает сансу до манипуры (пупка) и слегка возбудив ее, возвращает поток вниз на муладхару, оттуда поднимает его вверх по позвоночнику до центра головы и делит на два малых потока: один по оси тела спускает вниз до манипуры, активно возбуждая по пути чакры горловую и грудную, второй поток выпускает из аджны (третьего глаза) в аджну каратэйны, испускает поток по ее ахаратному столбу на свой лингом, тем самым замыкая общее силовое кольцо пары. За счет энергии, поступающей из возбужденных чакр, плотность кольца возрастает, его толщина увеличивается, сознание обоих партнеров опять переходит на сансовый уровень восприятия уже по всему телу: оно начинает одновременно осознавать себя и мужчиной, и женщиной как на физическом плане, так и на психическом. Это уже много с точки зрения общего тантризма, но пока еще мало воина-каратэка Школы Ахараты.
Выполняется стоя, каратэйна руками упирается в скалу, дерево или стену, каратэк соединяется с нею сзади редкими и сильными движениями. Из женской свадхистаны по нижнему каналу каратэк тянет санс-поток до центра промежности, где раздваивает его на двое: первый поток идет по центральному осевому столбу вверх до сахасрары, и оттуда выпускается в космос в зависимости от задачи с медитацией на Эгрегор или Абсолют; второй поток входит в позвоночник и соединяется с энергией кундалини и поднимается до аджны. Этот поток каратэк выпускает лучом в затылок каратэйны и контролирует его прохождение по ее передней части тела до промежности, где поток разделяется, часть идет вверх по осевому столбу женщины, часть идет в ее муладхару для возбуждения кундалини, а часть отправляется в лингом мужчины. Таким образом, образуется большое внешнее санс-кольцо с четырьмя запредельными каналами: двумя муладхарами — энергия бьет туда лучами из земли, и двумя сахасрар-энергия уходит туда лучами в космос. Постоянно сохраняя движение сансы по кольцу, каратэк и каратэйна медитационно-волевыми усилиями объединяют свои кундалинные потоки с ахаратными столбами, которые затем тоже сливают в один. Этим создается единый пробойный поток сане-энергии, идущей из земли в небо через кольцевую санс-структуру, отработанную в телах тантрической пары. На этом уровне сансового постижения каратэк и каратэйна уже не ощущают физических основ своих тел, они становятся как бы внематериальными, однако у них сохраняется полностью идея своего бытия, целей и задач. В плане духовного осознания они воспринимают себя как бы единую индивидуальность, но еще с разделенными мироначалами (монадами). Теперь они уже могут активно воевать в астрале, вливая свой ахаратный столб в центры различных эгрегоров, тем самым беря их под свой волевой контроль на пользу Школы и на благо миру, именно благо, ибо их сила есть элемент организованного космического хода.