Артха-йога: часть 1

Все, это - шизофрения. Понятно, что с таким отношением очень быстро вы заработаете, по меньшей мере, - невроз. Особенно, если будете заниматься йоговскими практиками, все более и более утончаться, тогда вы будете стараться досконально следовать всем установкам, которые себе дали. Вот представьте, вы дали себе установку, что деньги - это плохо, тем не менее - вы вынуждены их зарабатывать. Так и рождается боль, страдание - единое делится пополам и сталкивается лбами. В будущем вам будет что-то открываться духовное, и вы будете считать: «Ах, если это духовное открылось, то это подтверждение того, что деньги грязь. Значит, от них нужно избавиться». Начинаете от них избавляться, цепочка проблем возникает во взаимоотношении с друзьями, родными, близкими и т.д., и т.п. Вы вплетены в общую картину мира, вы за кого-то отвечаете, за вас кто-то отвечает, вы живете в социуме. А тут вы начинаете резко идти в диссонанс. Поэтому вы должны очень четко установить отношение к деньгам. Деньги не хороши, не плохи сами по себе, деньги - это возможность или проявление. Но как вы будете это проявление использовать - во благо или во вред, это уже совсем другой разговор.

Если вы чистым образом заработали деньги, то это чистая вещь, и она приведет к чистым результатам. Во всяком случае, она будет делать страну, где вы живете, процветающей, где не будет нищих, голодных и прочего негатива. Если же вы с нарушением каких-то принципов привлекли эти деньги, то, понятно, что вы тем самым породили цепочку какого-то негатива, которая вам же и вернется. В этом отношении - да, это грязные деньги, ничего хорошего у вас не будет от этих денег. И чем быстрее вы избавитесь от таких грязных денег, тем лучше. То есть - если деньги и грязь, то только те деньги, которые достались вам грязным образом. А деньги, которые чистым образом пришли - это не грязь, это единственная возможность для вас существовать в едином социуме с людьми, находящимися на более низкой или высокой степени самопознания, участвовать в общем разделении труда. Представьте, если бы в каждом социуме все люди были бы одинаковыми, то наш социум резко бы сократился по количеству людей, живущих в нем. Были бы это не миллионы, не десятки миллионов или сотни миллионов, а - один миллион или еще меньше. Это было бы не 100 человек, а 10 человек. Значит, вам бы пришлось делать всю работу, которую должен был выполнять этот социум: и пахать, и сеять, и торговать, и убирать, и канализацию прочищать, и стоматологом быть, и сталеваром, и кем угодно. То есть на вас нагрузка бы увеличилась. У вас бы меньше оставалось свободного времени, досуга, чтобы в том числе, и йогой заниматься. Но вот так хитро придумано, что вы можете с помощью денег, которые вы честным образом заработали, освободить часть своего времени для того, чтобы (в том числе) заниматься йогой. То есть, отношение у вас к деньгам должно быть очень правильное: как к своей энергии - своей пране. Ведь, фактически, откуда деньги пришли? Это конвертация вашей праны в какие-то там значки или понятия того социума, в котором вы живете. Если вы будете считать, что ваша личная энергия грязная, вы будете пилить сук, на котором сидите. То есть, самое главное - это должно быть правильное отношение к деньгам.

Почему развалился Советский Союз? Ссылаются на марксистскую идеологию, про ГУЛАГ рассказывают, про подавление свободы и т.д., и т.п., Это действительно, имело место быть, никто не отрицает. Но системы еще намного хуже существовали, существуют и еще будут существовать во Вселенной. Проанализируйте страны, например, третьего мира, Африку, где властвует какой-нибудь диктатор-людоед, или еще какую-нибудь страну, похуже бывшего Советского Союза, но ведь эти страны не спешат развалиться. Почему же это произошло в Советском Союзе? Потому, что была подорвана сама основная идея, в стране пропагандировалось, что деньги - это что-то второстепенное. То есть люди в советские, коммунистические времена стеснялись денег. В те годы невозможно было человеку предложить пойти на рынок и что-то продать, например. Он с вызовом ответил бы: «Я не торгаш, я не буду опускаться до такого».

Одна йогиня рассказывала историю, как пример из своего детства, что во время её учёбы в школе, еще в советские годы, был дефицит карандашей и фломастеров, а у нее их было много. И вот она решила продать какой-то фломастер, так как у нее их было два одинаковых. Причем, она захотела честно продать - по себестоимости (за какую цену был куплен, за такую цену она и продавала). А позже, когда она осуществила эту сделку, и её родители узнали об этом, ей устроили очень суровое, по советским меркам, наказание.