Аристотель. Идеи и интерпретации

Гален разбирает несостоятельность этимологических аргументов Хрисиппа и Диогена, призванных подтвердить их правоту в отношении важности учета местоположения того или иного органа человеческого тела:

«2.5.22. Ведь я не вспомнил бы слова, сказанные Хрисиппом и Диогеном, но удовольствовался бы рассмотрением только Зенона, если не произошел бы у меня некогда спор с одним из стоиков из-за глагола „продвигается“ (χωρεῖ), которое Зенон употребил в доказательстве, написав: „Звук продвигается (χωρεῖ) посредством глотки“.

2.5.23. Я утверждал, что здесь глагол χωρεῖ означает то же, что „исходит“ (ἐξέρχεται) или „посылается“ (ἐκπέµπεται). Он же говорил, что ни один из них не означает того же, что χωρεῖ, но другого слова-синонима к χωρεῖ не сумел подобрать.

2.5.24. Поэтому я был вынужден привести для сравнения сочинения других стоиков, которые меняют это слово или на глагол „исходит“ (ἐξέρχεται), или на глагол „посылается“ (ἐκπέμπεται), как теперь я показал в отношении Хрисиппа и Диогена. Я не считаю необходимым продолжать переписывать изречения других философов, но обращусь далее к рассмотрению этих положений, начав с Зенона, который является отцом приведенной нами сентенции о звуках, как и всей школы стоиков.

2.5.25. Итак, первая посылка, если глагол „продвигается“ заменить на более понятный, будет выглядеть так: „Звук посылается посредством глотки“; следующая за ней, вторая посылка такова: „Если бы звук посылался от головного мозга, это означало бы, что он не может посылаться посредством глотки“.

2.5.26. Я утверждаю, что эта посылка не принадлежит не только первому роду посылок, которые подходят для доказательств, но и второму и третьему роду: она относится к четвертому роду — к софистическим посылкам, ведь здесь некая фигура речи коварно приводит к противоречию и вводит в заблуждение, надеясь незаметно ускользнуть от опровержения»[856].

Гален также приводит аргументы физиологического характера, опровергающие стоиков и основанные на результатах его экспериментальной практики: