Арийский миф в современном мире

Николаев С. 1994. «Молодая гвардия» русского возрождения // Вече, вып. 52: 107–133.

Никулина М. В. 1989. Ю. И. Венелин (к 150-летию со дня смерти) // Советское славяноведение, № 3: 72–77.

Нилус С. 1996. Близ есть при дверех. Электросталь: Пересвет.

Нискеров Г. Историк, которого нет .

Ницше Ф. 1997а. По ту сторону добра и зла // Ницше Ф. Соч. Т. 2: 241–408. М.: РИПОЛ-классик.

Ницше Ф. 1997б. Антихрист. Проклятие христианству // Ницше Ф. Соч. Т. 2: 635–696. М.: РИПОЛ-классик.

Ниязов С. 2001. Каждый вправе выбирать свой путь // Независимая газета, 15 февраля. С. 8.

Ниязов С. 2002. Рухнама. Ашхабад: Туркменская гос. изд. служба.

Новгородов Н. 2000. Третья Русь – Томское Лукоморье – Таймыр – Гиперборея // Демин В. Н. Загадки Урала и Сибири. От библейских времен до Екатерины Великой, с. 480–534. М.: Вече, 2000.

Новгородов Н. С. 2002. Томское Лукоморье (научно-образовательный культурологический проект), 2002–2004. Томск: Твердыня.

Новгородов Н. С. 2005. Сибирское Лукоморье. Томск: Аграф-Пресс.

Новгородов Н. С. 2006. Сибирская прародина: в поисках Гипербореи. М.: Белые альвы.

Новгородов Н. С. 2008. Александр Македонский и Древняя Русь // Мир Севера, № 3: 51–57.

Новгородов Н. С. 2009. О древности русских былин // Мир Севера, № 3: 33–34.

Новикова М. 1996. Неоязычество – миф или реальность // Новая Европа, № 9: 27–37.

Нойманн И. Б. 2004. Использование «Другого»: образы Востока в формировании европейской идентичности. М.: Новое издательство.

Нудельман Р. 1970. Мысль ученого, образ художника // Литературная газета, 4 марта. С. 5.

Нудельман Р. 1979. Современный советский антисемитизм. Формы и содержание // Антисемитизм в Советском Союзе. Его корни и последствия, с. 24–52. Иерусалим: Библиотека «Алия».

Нудьга Г. 1979. Промiнь у таемницю // Жовтень, № 10: 124–135.

Нурутдинов Ф. Г. – Х. 1995. Родиноведение. Казань: Татарстанское газетно-журнальное издательство.

Нурутдинов Ф. Г. – Х. 1998. Мы – булгары // Дуэль, № 2: 3.

Обыденкин А. 2002. Почему жирафа в отличие от НЛО быть не может // Новая газета, 4–6 февраля. С. 22–23.

Озар (Прозоров Л. Р.) 2006. Святослав Хоробре: Иду на Вы! М.: Белые альвы.

Озаренов Ф. 1999. Русский след уходящих арьев // П. В. Тулаев (ред.). Варвары, с. 69–91. М.: Метагалактика.

Олимов М. А. 1989. Пережитки сельской общины и интернациональное воспитание молодежи // Межнациональные отношения и интернациональное воспитание молодежи: проблемы, поиски, решения, с. 13–15. Ашхабад: ЦК ЛКСМ Туркменистана.

Омаров Е. С. 1997. Скиф+сак+скыфсак=кыпшак // Вестник Университета «Кайнар», № 2: 36–37.

Омаров Е. С. 2003. Взаимосвязь иранской и казахской цивилизации // Казахская цивилизация, № 2: 4 – 11.

Онуки Дажбожi 1996–1997 // Довгич В. (ред.). Онуки Дажбожi. Походження украiнського народу. Кн. 1–2. Киiв: Iндо-Европа, Такi справи.

Оппоков В. 1998а. Русь-Россия: с крестом и на кресте // Патриот, № 32: 13.

Оппоков В. 1998б. О ереси и еретиках или как наступили на любимую мозоль Константину Душенову // Патриот, № 35: 4.

Оранш М. – Л. 2012. Научная экспедиция Шарля Эжена Уйфалви в русском Туркестане (1876–1978): «расы» Центральной Азии под цыркулем физической антропологии. Доклад на конференции «Расовые представления во Франции и России в XIX–XX вв. (Москва, 25–27 мая 2012).

Орехова Е., Петров А. 1994. Документы свидетельствуют // Вопросы литературы, № 3: 234–247.

Орешкин П. П. 1994а. Вавилонский феномен // За русское дело, № 5: 2–3.

Орешкин П. П. 1994б. Вавилонский феномен // Страницы русской истории, № 1–3: 1 – 12.

Орiон Я. 1997. Голос предкiв // Сварог, № 6: 21–26.

Осетров Г. 1994. Гибель волхва // Г. Пакулов. Варвары, с. 3 – 175. М.: Гепта-Трейд.

Осипенко А. 1992а. Формування давньоукраiнського етносу // Украiнськi обрii, № 8–9.

Осипенко А. 1992б. Корiнна територiя формування слов’янськоi раси // Замкова гора, № 13 (20): 6.

Осипенко А. 1992 в. Витоки украiнськоi колонiзацii // Замкова гора, № 18 (25): 6.

Осипов В. 1997. Николай Лысенко на свободе (интервью с Н. Лысенко) // Десница, № 5.

Осипова О. 1995. Славянское языческое миропонимание // Волшебная гора, № 3: 114–134.

Осокин В. 1981. Что же такое «Влесова книга»? // В мире книг, № 10: 70–73.

Островский Н. Н. 2001. Святые рабы: о русских и России. М.: ФЭРИ-В.

Остромысл 1998. Астрономическая страница // Родные просторы, № 1: 20.

Откровение 1998. Телепередача «Откровение Ивана Ефремова». Канал ТВ «Культура», 18 декабря.

Открытая доктрина 1993. Открытая доктрина (виды на завтрашний день) // Родные просторы, № 3 (20): 2.

Отрощенко В. 1995. Міфотворчість шкодить Україні // Вечірній Київ, 12 июля.

Отрощенко В. 2007. Мiфологiзацiя етногенезу украiнцiв .

Павлов И. 1991. Ария – «Атлантида», затопленная временем? // Комсомолец Туркменистана, 8 февраля. С. 8.

Пайк В. 1992а. Корень безсмертноi Украiни i украiнського народу. Вступ // Державнiсть, № 2: 10–18.

Пайк В. 1992б. «Велика Скитiя» – Велика Сколотiя // Державнiсть, № 1: 7 – 13; № 2: 19–28.

Пайпс Д. 2008. Заговор: мания преследования в умах политиков. М.: Новый Хронограф.

Панина Т., Шабанов Ю. 1990. Кто зажигает спички? // Правда, 15 октября.