Арийский миф III рейха

Итак, в создании «Аненербе» участвовали пять из семи учредителей РуСХА. Это говорит о том, что на первых порах «Наследие предков» мыслилось как некое структурное подразделение Главного управления по вопросам расы и поселений. Тем более что на тот момент «Аненербе» в основном состояло из сотрудников ведомства Вальтера Дарре. Можно предположить, что «Аненербе» должно было подкреплять расистскую идеологию СС научными сведениями, для чего и предполагалось изучение древней духовной истории. Начальник расового управления РуСХА бригаденфюрер СС Герман Райшле был не только личным приятелем Дарре, но и членом Имперского продовольственного кабинета. Он был назначен заместителем куратора, то есть получил реальные рычаги власти в «Наследии предков». В результате почти сразу же все ключевые посты в «Аненербе» заняли представители расового управления. Подобный симбиоз привел к тому, что все новые члены исследовательского общества должны были автоматически вступать в СС и числиться в РуСХА.

В начале 1937 года «Наследие предков» по инициативе Гиммлера вошло в состав персонального штаба рейхсфюрера СС. Одновременно с этим «Аненербе» получило новый Устав. Изменился и его статус — теперь оно называлось Учебно-исследовательским обществом «Наследие предков», хотя поначалу ученые и сотрудники «Аненербе» продолжали числиться в РуСХА, где официально получали зарплату. Затем произошли существенные перемены и в руководящем составе этого исследовательского общества. Гиммлер предпочел избавиться от «мечтателя» Германа, поставив в главе «Аненербе» мюнхенского ученого, специалиста по индоевропейским языкам профессора Вальтера Вюста, который обладал немалым весом в научном мире. Это была первая попытка придать «Аненербе» академический лоск.

В 1938—1939 годах внутри СС произошло четкое разграничение функциональных обязанностей. «Аненербе» ведало вопросами древней и ранней истории, расово-антропологическими исследованиями в широком понимании этого слова, а также экспериментальными разработками в области медицины, которые предполагали проведение опытов над заключенными концентрационных лагерей. На тот момент единственной задачей РуСХА стало практическое использование расовых наработок, накопленных в СС. В определенной мере «Наследие предков» и Главное управление по вопросам расы и поселений дополняли друг друга, что было не только следствием схожести поставленных перед ними задач, но и личными контактами, которые были вынесены из 1935 года, когда РуСХА патронировало деятельность «Аненербе». Яркими примерами этого симбиоза являются расовый антрополог Бруно Бегер и германист, фольклорист Ганс Эрнст Шнайдер. Бруно Бегер в 1934 году поступил на службу в РуСХА, но позже перешел в «Аненербе». В исследовательском обществе ему поручались весьма щекотливые задания, которые, по сути, больше подходили для практиков из Главного управления по вопросам расы (замеры черепов у заключенных концентрационных лагерей, антропологические исследования во время Тибетской экспедиции Эрнста Шеффера, отбореврейских черепов для антропологической коллекции Августа Хирта, которая располагалась в Страсбурге и т.д.). Научный устроитель «Наследия предков» Ганс Эрнст Шнайдер начал свою карьеру в СС с поступления в 1938 году на пост референта в расовое управление РуСХА. В середине 1939 года его заметили и пригласили на работу в персональный штаб рейхсфюрера СС. Во время работы в «Наследии предков» он ни на минуту не прекращал сотрудничества с РуСХА, где нередко выступал с докладами и лекциями. В годы войны он оказался в Голландии, где выступал одновременно и в роли представителя рейхсфюрера СС, и руководства РуСХА.

Если рассматривать возникновение «Аненербе» как реализацию инициативы руководства РуСХА, то на основании многочисленных фактов, в том числе о подробностях передачи «Наследия предков» в распоряжение персонального штаба рейхсфюрера СС, можно установить некую закономерность, присущую Главному управлению по вопросам расы и поселений в 1937—1939 годах. Все проекты, начатые специалистами РуСХА, постепенно теряли связь с материнской организацией, превращаясь в самостоятельные структуры.Среди таковых можно назвать «Наследие предков», «Источник жизни», специальные «мужские дома СС» учебное управление СС и т.д. То, что на первый взгляд выглядело как организационные потери, на самом деле являлось выражением процесса консолидации СС, которая проявлялась в узком профилировании в рамках «черной империи».Все это неизбежно вело к пересмотру функциональных обязанностей Главного управления по вопросам расы и поселений. Наиболее ярко эти перемены можно рассмотреть на примере практического обучения в СС.

ПРАКТИЧЕСКОЕ ОБУЧЕНИЕ: «МУЖСКИЕ ДОМА СС», «НАПРАВЛЯЮЩИЕ ТЕТРАДИ СС», УЧЕБА ПОЛИЦИИ