Читаем Антимиры и Чистилище полностью

Дьяволвеликий противник Бога, «Змий», «Гад», олицетворение всеобщей ненависти. Именно он воплотил в себе истинное Зло. Под его началом существует огромная армия демонов и прочих подручных, проявленных и не проявленных, тварей, приносящих бедствия, увечья и разрушения. Но «единолично» содержать в повиновении такую орду было бы непомерной задачей даже для самого Дьявола, поэтому, подобно Первотворцу, имеющему в Своем распоряжении сонмы Серафимов, Херувимов и Архангелов, он также сплотил вокруг себя развоплощенных демонов-аристократов, чтобы те помогали ему в управлении т.н. «Царством Тьмы».

Кстати, бюрократия, на которой зиждутся все наши общественные и государственные структуры, является классическим примером социального выражения Антимира в несовершенном и демоническом по сути человеческом обществе. Она испокон веку не могла обладать и не обладает поныне хоть какой-то собственной идеологией, всегда пользуясь для собственных нужд одной из существующих в обществе официальных идеологий, переиначивая ее на свой манер и приспосабливая к себе.

Свою настоящую, антимировскую идеологию, которая сводится к культу тоталитарной власти, человеческая бюрократия предпочитает держать в тени, так как на одном только страхе, не используя для обмана разнообразных масок и личин, ей никогда не удавалось удержать свою власть надолго.

Иерархия Антимира, построенная на идеально смонтированном бюрократическом механизме, представляет собой строжайшую систему, жестко закрепляющую не только общественное положение каждого члена данной системы, но также и масштабы всех, выполняемых антиками в общественной жизни, функций. И если у Ангелов занимаемое положение зависит от степени духовного совершенства, то у антиков – от совершенно противоположных качеств: от умения притворяться, искусства обманывать других, унижаться, приспосабливаться и лицемерить, заискивать и льстить, от умения быть жестоким и беспощадным по отношению к другим, превознося собственную карьеру и благополучие выше всех «добродетелей».

Права и обязанности каждого руководителя, любого уровня власти, имеют гораздо более строгие и жесткие ограничения, чем у людей, превысить которые означает опуститься на самое Дно. Такие, чисто человеческие, понятия, как «блат», «взятка», «подкуп» и прочее там совершенно отсутствует: есть только безоговорочное, доведенное до абсурда, подчинение каждого, находящегося на служебной лестнице, снизу до верху.

На высоких постах начальников, администраторов, научных работников и других типов руководителей высокого ранга здесь обычно состоят рогатые особи, из бывших быков, баранов, козлов и им подобных по внешнему виду существ. Здесь также идет своя бескомпромиссная борьба за руководящее «кресло» или «портфель», гораздо более жестокая и беспощадная, чем у нас. На высоких руководящих должностях могут удержаться только самые умные и хитрые, сильные и безжалостные.

В противоположность девяти ступеням Ангельской Иерархии, демоны Антимира образовали и свою девятиступенчатую структуру. И первым среди всех демонов является один из старейших друзей Гистурга – могущественный бывший ангел по имени Веельзевул. Когда-то однажды, лишь только начиная свою служебную карьеру на Земле, Веельзевул призвал к себе «на совещание» всех ведьм и колдунов, появившись перед ними в обличии мухи; с тех пор его военное прозвище так и звучит – «Властелин мух».

Другим великим и известным из армии падших ангелом, прибывшим на Землю из других космических цивилизаций темных во главе с Люцифером, является Левиафан, которого в Библии всегда изображают в виде «змия изгибающегося, чудовище морское» (Книга пророка Исаии, гл. 21, ст. 1). Иногда Левиафана обвиняют также и в том, что он был тем самым «змием, который соблазнил Еву в райском саду», но это неправда. В Антимире он является секретарем по морским делам, так как Гистург назначил его главным над всеми водными просторами.

Астарот разъезжает повсюду на страшном огнедышащем драконе, но у него не несколько голов, как иногда изображают, а всего лишь одна, но зато весьма уродливая. Этот демон является великим аристократом западных районов Антимира, а кроме того еще и хранителем сокровищницы Урпарпа. Слуги Астарота, работающие на поверхности Земли, подстрекают людей на праздное времяпрепровождение, праздношатание и словоблудие, пробуждая в них пассивность и лень; в свободное же от основных обязанностей время Астарот выполняет роль советника или наставника для остальных антиков.

Бегемот – огромнейших и необъятных размеров уродливый демон, который заправляет всеми обжорами и руководит в Антимире пирами и празднествами. А так как, по долгу службы, ему приходится бодрствовать большую часть ночи, то он к тому же является еще и начальником внешней стражи. Бегемот в определенной мере известен среди антиков также своим специфическим высоким голосом и «пением».

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература