Скорее всего, вы уже поняли, что такое карма в понимании древних индусов. Карма — это все, что привязывает душу умершего человека к земной жизни и из-за чего душа не хочет остаться в нирване. Карма — это чувства, страсти и желания, а не поступки и действия, как многие ошибочно считают. Действия значения не имеют. Имеют значения только чувства и эмоции, которые и привязывают душу человека к земной жизни и тянут душу в очередной раз воплотиться.
Карма — это желание повторно воплотиться. И все. Ничего более!
Замечу так же, что желание повторно воплотиться складывается не только из отрицательных эмоций, но, в равной степени, и из положительных: любви, привязанности к родным людям, счастья и т.п.
Любые эмоции ведут к тому, что появится карма — желание воплотиться повторно — поэтому карма-йоги, не желающие повторного воплощения, добивались совершения действий вообще без чувств.
Идеал древнего индуса — полностью бесчувственное поведение! Только такое поведение не приводит к привязанности души к земной жизни и карме (желанию повторного воплощения).
Что особенно важно понять для всех европейцев, уже 2 тысячи лет исповедующих христианство, карма — не является наказанием за плохое поведение, грехи или негативные эмоции!
По законам кармы, «добрый» человек от «злого» человека не отличается ни чем! Они оба привязаны к земной жизни, один через отрицательные эмоции, другой через положительные, поэтому они оба после смерти попадут опять Землю и возродятся в новом теле.
По законам кармы только тот не имеет кармы, кто не имеет никаких чувств и совершенно не важно, какие действия он при этом совершает — хорошие или плохие. Если он их совершает совершенно бесчувственно, то только такой человек сможет выйти из колеса Сансары и попасть в нирвану.
«А как же наказание за плохие поступки?» — с удивлением спросят христиане.
А никак.
Никто ни кого не наказывает. По мнению индусов, мы все — песчинки перед лицом Вечности. Слишком много чести для человека — чтобы Бог снисходил до каждого с наказанием. Бог просто есть и позволяет нам просто быть и делать все, что мы захотим. Полная свобода выбора.
Итак, я бы хотел подвести некоторый итоги наших рассуждений: Карма — это любые эмоции, привязывающие нас к земной жизни; Карма приводит к повторному рождению человека на Земле, что, по мнению древних индусов, было плохо; Карма — это не наказание, это свобода выбора нашей души; Избавление от кармы (т.е. от чувств и желаний) ведет к окончательной смерти — выходу из колеса Сансары; Бог в дела человека не вмешивается. Рождаться или не рождаться вновь — выбор самого человека.
Теперь посмотрим, как извратили понятие кармы европейцы, воспитанные на христианстве.
Согласно христианству человек рождается лишь один раз, а затем его ждет либо царствие небесное, либо чистилище. Бог взвесит грехи, накопленные при жизни, и отправит грешников в адский огонь, праведников — в райские кущи.
При жизни человека Бог не посылает ему наказаний за совершенные поступки, Бог судит только посмертно, и человек обладает правом свободы выбора, о чем говорят все Отцы Церкви, начиная с Фомы Аквинского.
Еще одним краеугольным камнем христианства является понятие покаяния. То есть человек должен искать оценки своего поступка у Бога, понимая, что в Его глазах он всегда грешен, — но Бог милостив и может эти грехи простить. Иначе следует наказание после смерти. Кстати, полагать себя безгрешным является также грехом гордыни. Существует даже такая поговорка: «Не согрешишь — не покаешься, не покаешься — не спасешься».
Кроме того, Бог слышит молитву человека и отвечает на нее. И молитвы грешников, и молитвы праведных равно достигают Его слуха. Он услышал и Иону на дне морском, вопиющего из утробы кита. То есть путь к спасению не закрыт ни для кого — нужно только признать свою вину перед Богом, отдаться на Его суд. Иначе после смерти будет наказание.
Мне хочется коротко перечислить основные постулаты христианского учения: человек рождается один раз; Бог следит за поведением человека; Бога наказывает только посмертно; Человек грешен от рождения и может рассчитывать только на милость Божью; Совершая грех, человек может его снять искренним покаянием; Отсутствие грехов ведет к вечной жизни на том свете.
А теперь представьте, что может получиться (и получилось), при сложении «Махабхараты» и христианства.
Получилась по истине «гремучая смесь», которая изначально предполагает вину человека, причем, что самое поразительное эту вину искупить в принципе не возможно! И именно к такому адскому коктейлю, дикому по своей сути и призывает нас Геннадий Малахов в своей книге «Судьба и карма», подталкивает нас к этому мировоззрению.
А получилось вот что:
— Человек рождается на свет многократно.
— Бог следит за поведением человека.
— Наличие несчастий в этой жизни является наказанием за грехи.