Аномальные феномены

     Обитатели четвертой стадии или „Мира Эйдоса“ работают с космической энергией уже осознанно. Поэтому созданные ими вещи и предметы (дома, леса, небо и т. д.) характеризуются большей устойчивостью, чем творения предыдущего плана. Если все картины третьей плоскости исчезают сразу же, как только породившая их личность перестает в них верить, в „Мире Эйдоса“ они существуют независимо от отдельной индивидуальности. Так происходит потому, что картины четвертого плана созданы и поддерживаются коллективным трудом всех, кто здесь обитает, следовательно, отменить их можно также коллективным усилием, а не усилием отдельной личности.

     Обитатели четвертого плана уже привлекаются к решению вопроса о своей будущей жизни. У них есть выбор. Одни должны вернуться на Землю для окончательного выполнения тех задач, которые им не удалось решить в своем прошедшем воплощении. Другие, которые решили успешно ве поставленные перед ними задачи, могут переходить в более высокие пятую, шестую и седьмую плоскости. Некоторые из тех, кто заслужил переход в более высокие планы бытия, решают все же отсрочить свой переход и возвращаются на Землю для оказания помощи жителям физического плана. Именно из таких душ происходят святые, создатели новых религий и целители. Многие из них в течение всего своего нового воплощения сохраняют связь с высшими космическими структурами.

     Сказать что-либо конкретное о пятой, шестой и седьмой плоскости Майерс не смог, т. к. эти плоскости относятся к совершенно иному миру, для описания которого в человеческом языке нет нужных слов. Душа, вступившая в эти плоскости, на Землю больше не возвращается, а продолжает свою эволюцию в новом мире, мире ангелов (оборот «не возвращается» надо понимать в том смысле, что не возвращается для существования в физическом теле, но может вернуться на краткое время для передачи нужной информации). Сам Майерс передавал последние сообщения с четвертого уровня, готовясь к переходу в более высокие сферы. Затем связь с ним оборвалась.

     Многие из личностей, только что прибывших в потусторонний мир, проходят через нечто, напоминающее земной суд (многие, но не все!... Почему некоторые из новичков освобождаются от этой процедуры, мне не известно). Этот небесный суд решает их дальнейшую судьбу. Кого-то оставляют в ином мире, кому-то приказывают вернуться на Землю. Разные люди рассказывают об этом по-разному. У одних небесный суд по своим внешним проявлениям практически не отличается от земного суда, другие отмечают большую разницу. Третьи, как я уже писал, вообще через суд не проходят. Вот описание небесного суда в изложении Артура Форда (взято из его книги «Жизнь после смерти»), который был в коме и в таком состоянии посетил иной мир, но был возвращен на Землю.

     „Я был болен и находился в критическом состоянии. Моим друзьям сказали, что мне не пережить наступающей ночи. Внезапно я обнаружил, что плыву в воздухе над кроватью. Я видел свое тело, но не проявлял к нему никакого интереса. Затем я погрузился в пустоту, в которой не существовало времени. Когда ко мне вернулось сознание, я обнаружил, что лечу сквозь пространство без всяких усилий. Появилась зеленая долина, окруженная горами, вся залитая ярчайшим светом и такая красочная, что невозможно описать. Отовсюду ко мне шли люди — люди, которых я знал прежде и считал, что они уже умерли. Никогда мне не устраивали такого великолепного приема.

     В какой-то момент — у меня не было представления о времени — я очутился перед ослепительно белым зданием. Когда я вошел внутрь, меня попросили подождать в огромном холле. Мне сказали, что я должен оставаться здесь, пока по моему делу не вынесут решения. Через проем широких дверей я мог различать два длинных стола, за которыми сидели люди и говорили обо мне. С чувством вины я начал перебирать в памяти свою жизнь. Картина получалась не очень приятная. Но то в моей жизни, что беспокоило меня больше всего, их не очень интересовало. Зато серьезное внимание вызвали такие мои свойства, как проявления эгоизма, самовлюбленности, глупости. Слово «расточительность» повторялось чаще всего, но не в смысле обычной невоздержанности, а в смысле пустой растраты сил, способностей и возможностей. На другую чашу весов ложились простые добрые дела, которые мы все совершаем время от времени, не придавая им особого значения. «Судьи» пытались установить главную направленность моей жизни. Они упомянули, что я еще не закончил того, что должен был закончить.