Аномальные феномены

     Неосознанный способ создания подобных сил инферно — это написание романов ужаса или производство фильмов соответствующей тематики. Когда писатель создает роман ужаса, в котором действуют различные потусторонние бестии, он создает фактически мыслеформу таких бестий. Если роман не опубликован, ничего страшного не произойдет: у писателя нет такого количества психической энергии, чтобы созданная им мыслеформа приобрела значительную силу. Но если роман публикуется и привлек многих читателей, тогда мыслеформа описанных в романе бестий значительно усиливается за счет психической энергии, испускаемой читателями в ходе чтения.  Ничего хорошего такая бестия людям не несет. Она будет вести себя так, как придумал автор. И чем больше издается подобных романов и снимается подобных кинокартин, тем более насыщается наше окружение разными астральными сущностями, настроенными на причинение зла. Возможно, именно эти бестии были зафиксированы ученым Л.Боконне.

     Осознанный способ создания сил инферно предполагает наличие особых оккультных знаний и достаточное количество психической энергии. Знание об этих вещах сохранилось в монастырях Тибета. В языке жителей Тибета для обозначения таких искусственно созданных сущностей имеется даже особый термин: тульпа. Я уже рассказывал ранее, как французская исследовательница Тибета Александра Дэвид-Неэль, путешествовавшая в этих местах между Первой и Второй мировыми войнами, обучилась у местных монахов искусству создания тульпа и описала этот процесс в своей книге «Мистики и маги Тибета». Вот отрывок из ее книги о создании тульпа....

     „По привычке ничего не принимать на веру я захотела сама провести опыт материализации. Чтобы не подпасть под влияние внушительных образов ламаистских божеств, всегда бывших у меня перед глазами, я выбрала для материализации незначительную личность — приземистого дородного ламу бесхитростного и веселого нрава. Через несколько месяцев добряк был создан. Мало-помалу лама «закрепился» и превратился в нечто вроде незваного гостя. Он совсем не ждал моего мысленного приглашения и являлся, когда мне было совсем не до него. В основном иллюзия была зрительной, но как-то раз я испытала ощущение задевшей меня ткани платья и почувствовала тяжесть руки на моем плече. Постепенно я стала замечать в моем ламе какую-то перемену. Черты лица, которыми я его наделила, стали меняться. Его толстощекое лицо похудело и приняло хитроватое и злое выражение. Он становился все назойливее. Одним словом, лама ускользал из под моей власти. Однажды пастух, приносивший мне масло, увидел мой призрак и принял его за настоящего ламу во плоти. Может быть, мне следовало предоставить явление его естественному развитию. Но мой необычный компаньон начинал действовать мне на нервы. Его присутствие превратилось в настоящий кошмар. Я уже начинала терять контроль над ним и решила рассеять эту иллюзию. Мне удалось это только через полгода отчаянных усилий...“

     Как видим, француженка вовсе не стремилась создавать злобное и коварное существо. Наоборот, она стремилась создать существо веселое и бесхитростное. Но ситуация вышла из под контроля и созданное существо стало деградировать в худшую сторону. Пришлось уничтожать созданную тульпу. Если бы обратный процесс не удался, тогда, скорее всего, произошло бы следующее: веселый и бесхитростный лама окончательно переродился бы в злобное и хитрое существо и убил бы свою хозяйку, вытянув из нее всю энергию. А затем он отправился бы в «свободное плавание», стараясь войти в контакт с различными людьми, чтобы питаться их энергией.

     Перерождение созданной тульпы в худшую сторону происходит по следующей причине. Любая созданная нами мыслеформа (и тульпа в том числе) является частью нашего сознания, то есть живым существом. И для продолжения своего существования оно должно получать откуда-то энергию. Самой лучшей энергией для питания мыслеформы является психическая энергия того человека, кто ее создал. Но человек за день испускает совершенно разную энергию, начиная от самых низких энергий страха, гнева и раздражения, и кончая самыми высокими энергиями любви, радости и восхищения. И всем этим будет питаться тульпа. В какую сторону она будет затем эволюционировать, зависит от того, какие энергии преобладают в нашем спектре.  Если за день мы пребываем в состоянии гнева-страха-раздражения чаще, чем в состоянии любви-радости-восхищения, тогда тульпа будет постепенно насыщаться низкими энергиями. То есть будет меняться в худшую сторону. Иначе говоря, тульпа — это отражение нас самих, доведенное до крайности. Поэтому жители Тибета утверждают, что создавать тульпу могут только очень высоконравственные люди, которые полностью изжили в себе все отрицательные склонности, эмоции и пороки. Если же тульпу создает обычный человек, она всегда перерождается в злобное и опасное для людей существо инфернального плана.