— Что для вас всё-таки важнее — кино или окружающая жизнь? Что первостепеннее?
— Я бы не сказала, что для меня кино важнее. Нет. Кино — это та сфера, где я перевоплощаюсь в других людей. Ведь не спрашивают, скажем, у поваров, важнее ли для них кухня, чем жизнь. Может быть, потому что кино как раз и представляет на экране жизнь. Отсюда возникает соблазн противопоставить жизнь реальную и выдуманную, копию и оригинал. Да, конечно, это образ жизни. Очень часто для тех, кто им занимается — режиссеров, актеров, техников, операторов, кино — настолько сильная страсть, что это становится образом жизни, способом общения с миром. Может быть, у актеров это проявляется в бо́льшей степени, потому что мы постоянно живем и сами по себе, и в образе наших героев, и как публичные деятели. Отсюда возникает манера отношения с другими — и приятная, и неестественная, потому что приходится всё время немного лгать. Актер — это вовсе не та роль, которую он играет, но на него смотрят так, будто он и его персонаж — одно и то же. Отсюда возникает своеобразное недопонимание с людьми. Не с близкими, конечно, но с чужими. Это не хорошо и не плохо. Это образ жизни.
— Что испытывает актриса в сценах, когда ее героиня умирает или ее убивают?
— Мне нравилось умирать в «Даме с камелиями». Смерть ведь имеет прямое отношение к жизни. Дама с камелиями умирала красиво, произнесла два слова и умерла. И всё. В «Пианистке» я не умираю. Она бы хотела умереть романтической смертью, как мадам Бовари или Дама с камелиями, но у нее ничего не получается. Она не справилась с самоубийством. Поэтому было тоже приятно играть. Мы сделали 55 дублей удара ножом. Пожалуй, больше всего дублей в фильме.
Миклош Янчо
Пример того, как геополитическое чутье истинного гения срабатывает с ошеломляющей точностью: Миклош Янчо и предположить не мог, что эпизоды со свергнутым Горбачёвым из его фильма «Гороскоп Иисуса Христа», показанного на 17-м Московском кинофестивале, вдруг обретут статус римейка буквально через два месяца, когда танки загремят по Тверской в направлении Белого дома. Этот сюжет впаян в мою жизнь намертво — тогда буквально за две ночи мы с Кириллом Легатом смонтировали фильм, который уже в воскресенье, 24 августа 1991 года, был показан по РТР. О нем когда-нибудь потом, сейчас — лишь перечислю малую часть действующих лиц «союза спасения»: Людмила Гурченко, Марк Захаров, Зиновий Гердт, Игорь Кваша, Никита Михалков, Даня Дондурей… Но каким-то загадочным образом и этот переполненный радостью освобождения фильм «Не верь, не бойся, не проси», и фильм Янчо, и эта небольшая статья, написанная в тогдашний «Спутник кинофестиваля», и — что, может быть, главное! — ее название, навеянное гениальным фильмом Янчо «Аллегро барбаро», стали финальным аккордом книги. Аллегро видео — что может более чем «аллегро» применительно к жизни, что может быть желанней, чем не утоляемое ничем, даже фильмами гениев, наслаждение этим быстротекущим «видео»…
ALLEGRO VIDEO
«Гороскоп Иисуса Христа»
Есть в журналистике такое немудреное жаргонное словечко: «расшифровать текст». Так вот. Посмотришь фильм Миклоша Янчо, «расшифруешь» все свои каракули, записанные наспех в темноте зала, прочтешь написанное и испытаешь разочарование: слова так и останутся на бумаге — каждое в логическом одиночестве.