Вынужденная из-за эпидемии холеры задержка Пушкина в Болдино осенью 1830 года стала порой высочайшего творческого взлета. В Болдино созданы такие шедевры пушкинской прозы, как «Повести Белкина» и «История села Горюхина». Написаны «Маленькие трагедии», несравненные по психологизму и драматургическому мастерству. Здесь Пушкин работает над завершающими главами «Евгения Онегина». В Болдино был воплощен в слове своеобразнейший замысел «Домика в Коломне», родилось множество лирических стихотворений... Осенью 1833 года Пушкин снова оказался в Болдино, и эта вторая Болдинская осень не менее поразительна своими творческими плодами. За шесть недель Пушкиным были написаны поэмы «Медный всадник» и «Анджело», «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях»; завершена «История Пугачева».
* * *
Не раз встречаются в сочинениях Пушкина подобные мечты. С годами творческие силы его, достигшие полного развития, требовали все более сосредоточенных занятий. «Суровая проза» последних лет Пушкина — это не только классические повести и романы, это исторические исследования, это философские размышления, это журнальная деятельность. Поэт стремился как можно глубже осмыслить отечественную историю, проникнуть в «тайности современности» (Салтыков-Щедрин). Ему хотелось понять, возможен ли в действительности гармонический синтез природной естественности и высокоразвитого разума, идеал, воспетый еще в южных поэмах. Ему хотелось постичь истинный смысл предназначения человека и всего человечества, хотелось отыскать подлинные пути к свободе, равенству, братству.
В октябре 1831 года Пушкин с женой переезжают в Петербург. «Город пышный, город бедный», столица империи с ее «вихрем света»...
Последние годы жизни Пушкина — это непрерывная борьба в защиту собственного достоинства и чести, в защиту свободного идеала гуманизма и гражданственности в литературе.
А.С.Пушкин
Исторические изыскания сделались в 1830-е годы каждодневной потребностью для поэта. Работа над «Борисом Годуновым», теоретические исследования привели Пушкина к убеждению, что «цель» крупных эпических произведений, в частности трагедии, — «человек и народ. Судьба человеческая, судьба народная».