Читаем Акафистник полностью

Подвизающе на сицевое пение:

Ра́дуйся, отрадо в немощи;

радуйся, недужным помоще.

Радуйся, свеще спасения;

радуйся, уздо́ смирения.

Радуйся, подъявший крест страдания во плоти;

радуйся, на нем распявший блудодейство похоти.

Радуйся, явивший веру несумненную;

радуйся, искателю сокровища нетленнаго.

Ра́дуйся, Пи́мене, скорбе́й стяжа́телю,

Христа́ во́льной стра́сти подража́телю.

Кондак 12

Благода́ть приял еси ты, отче, изобильно,

И пред Господом твое ходатайство есть сильно.

Помози же нам, угодниче, молением,

Яко да недуги понесем с благодарением,

Поминающе, яко они суть врачевание.

Да исправится, яко кадило, нищих воздыхание:

Аллилу́йя.

Икос 12

Пою́ще твое, Пимене, земное странствие,

Вемы, яко не лишимся славы твоея причастия.

Ибо дивен во святых Своих Господь,

Теплым их предстательством спасает всяку плоть.

Ныне твою память недостойно совершаем

И хвалу тебе по силе нашей возглашаем:

Ра́дуйся, честный угодниче;

радуйся, Безплотных сродниче.

Радуйся, небесный жителю;

радуйся, Христа служителю.

Радуйся, терпевший искушения;

радуйся, изживший прегрешения.

Радуйся, возшедый в радость вечную;

радуйся, узревший славу безконечную.

Ра́дуйся, Пи́мене, скорбе́й стяжа́телю,

Христа́ во́льной стра́сти подража́телю.

Кондак 13

О пречу́дный уго́дниче Христов, Пимене,

Приими сию хвалу от нашего имене.

И моли о нас Владыку всеблага́го,

Да проба́вит время жития земна́го,

Яко да взрасти́м плоды смирения,

Вы́ну вознося Ему благодарение:

Аллилу́йя.

Сей конда́к глаго́лется три́жды.

И па́ки чте́тся 1–й и́кос и 1–й конда́к:

Икос 1

Ангелов Творе́ц избра́ тя любе́зно:

Измла́да бысть отме́чен ты боле́знью.

Но не возропта́ на злу́ю до́лю,

Не уничижи́ Госпо́дню во́лю.

Мы терпе́ния сего́ не постига́ем

И тебе́ уми́льно воспева́ем:

Ра́дуйся, Христо́в избра́нниче;

ра́дуйся, в сем ми́ре странниче.

Ра́дуйся, взрасти́вший терпе́ние;

ра́дуйся, им стяжа́вший спасе́ние.

Ра́дуйся, мы́сль постра́дати восприя́вший;

ра́дуйся, собла́знов ми́ра избежа́вший.

Ра́дуйся, роди́телей утеше́ние;

ра́дуйся, грехо́в их отпуще́ние.

Ра́дуйся, Пи́мене, скорбе́й стяжа́телю,

Христа́ во́льной стра́сти подража́телю.

Кондак 1

Избра́нный уго́дниче Христо́в Пи́мене,

Боле́зни терпе́вый ра́ди Бо́жия и́мене,

Бу́ди нам в печа́лех утеше́ние,

Да возно́сим ти сие́ хвале́ние:

Ра́дуйся, Пи́мене, скорбе́й стяжа́телю,

Христа́ во́льной стра́сти подража́телю.

Молитва

О пречу́дный уго́дниче Христо́в Пи́мене!

Бу́ди ми́лостив нам, соверша́ющим па́мять твою́.

Мы, плотски́е, не можем духо́вного ра́зум позна́ть,

Как для пло́ти возмо́жно себе́ же боле́зни жела́ть?

Как же нам презира́ть своенра́вную ду́шу свою́,

Да́бы то́лько ко Го́споду мы́сли и чу́вства напра́вить?

Помоги́ нам не нас, а Христа́ в этой жи́зни просла́вить,

Помоги́ нам себя́ хоть немно́го поме́ньше люби́ть,

Помоги́ не для по́хоти, а для духо́вного жи́ть.

Мы и те́рпим, стена́я, и му́чаемся понево́ле,

Ропотли́вы, прего́рды, яд а́спидов на устах,

Многохло́потные в свои́х мелких, безпло́дных дела́х,

Не снося́ ни упре́ка, ни неудо́бства, ни бо́ли.

Го́ре нам, фарисе́ям, испо́лненным зла и непра́вды!

Участь пле́вел гото́вится нам по́сле а́нгельской жа́твы.

Но без стра́ха или разсужде́нья шага́ем мы в печь…

Помоги́ же нам, о́тче, ого́нь хла́дной ве́ры возже́чь!

Удели́ нам хоть то́лику пла́менной к Бо́гу любви́,

Дай забы́ть о мину́тном во и́мя Небе́снаго Ца́рства,

Угаси́ свои́м сто́ном живу́щий в нас го́лос лука́вства,

Ти́хим сло́вом блужда́ющих нас за собо́й позови́.

Дабы́ нам, недосто́йным, приня́вшим неду́г благода́рно,

Не прожи́ть э́тих дней посеще́ния тще́тно, безда́рно,

Да вмени́тся терпе́нье скорбе́й па́че вся́ких святы́нь.

Помога́й же нам, Пи́мене, со Присноде́вой! Ами́нь.

<p><strong>Ака́фист преподо́бному Серафи́му Вы́рицкому</strong></p>

Конда́к 1, глас 8

Подо́бен: Взбра́нной Воево́де:

Избра́нный уго́дниче Христо́в, преподо́бне о́тче Серафи́ме,

ве́ры правосла́вныя свети́льниче и земли́ Росси́йския благода́тный засту́пниче,

чу́дный о́браз спасе́ния нам яви́вый,

де́ланием сокрове́нным Ца́рство Небе́сное стяжа́вый,

к твоему́ предста́тельству ны́не притека́юще,

пе́ние хвале́бное прино́сим ти, любо́вию зову́ще:

Ра́дуйся, преподо́бне о́тче Серафи́ме, Вы́рицкий чудотво́рче.

И́кос 1

Ангелоподо́бную красоту́ души́ име́л еси́, преподо́бне о́тче, се́рдцем пламене́я ко Го́споду Сил, и Тому́ еди́ному служи́ти от ю́ности восхоте́л еси́, и послуша́ние и́стинное Творцу́ своему́ яви́л еси́. Те́мже промышле́нию Бо́жию о тебе́ дивя́щеся, с ве́рою зове́м ти:

Ра́дуйся, благочести́вых роди́телей о́троче досто́йный;

ра́дуйся, измла́да все́ю душе́ю Го́спода возлюби́вый.

Ра́дуйся, слу́жбы церко́вныя благогове́йный ревни́телю;

ра́дуйся, ми́ра духо́внаго умиле́нный созерца́телю.

Ра́дуйся, моли́твы чи́стыя соверши́телю усе́рдный;

ра́дуйся, се́рдцем сокруше́нным всеце́ло к Бо́гу устремле́нный.

Ра́дуйся, схи́мнику ла́врскому жела́ние се́рдца своего́ пове́давый;

ра́дуйся, от него́ во́лю Бо́жию о себе́ позна́вый.

Ра́дуйся, преподо́бне о́тче Серафи́ме, Вы́рицкий чудотво́рче.

Конда́к 2

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература