§ 109. …при возвещении может быть предуведомлена чёрная ложа… — Речь идёт о сознательно организованном объединении тёмных людей, исповедующих ту или иную разновидность сатанинской религии и преследующих разрушительные цели. Подобные ложи внимательно отслеживают все светлые начинания в мире и активно им противодействуют, поэтому Учение призывает своих последователей применять принцип молчания и никогда не оповещать пространство о собственных важных планах и эволюционных начинаниях до начала действия.
§ 110. …воздвигали статуи Бофамеду… — Бофамед (Бафомет) — герметическо-каббалистический символ божества. В своём высшем проявлении — Андрогин, Астральный Бог. Е. П. Блаватская со ссылкой на исследователя герметизма фон Хаммера указывает, что само слово Бафомет означает «крещение», или "посвящение в Мудрость", и что оно происходит от греческих слов «бафе» и «метис», потому Бафометус относится к Пану. Кроме того, она видела в нём андрогинного "Козла Мендеса". Сама пластичность астрального состава Бофамеда давала возможность повернуть его знак — треугольник вершиной либо вверх, либо вниз. Поначалу орден тамплиеров в период своего взлета поклонялся восходящему аспекту Бофамеда как Астральному Богу, но в дальнейшем, при мистической деградации ордена, (происшедшей уже после знаменитой казни руководства тамплиеров), треугольник сделался нисходящим, и божество, упавшее в тёмный конус сил, повернулось своей негативной стороной. Бофамед трансформировался в образ андрогинного козла и был использован чёрными оккультными ложами как символ сатанинского могущества, которому следует служить чёрные мессы. В современном религиозном и даже художественном сознании (булгаковский Бегемот целиком эквивалентен Бофамеду) данное понятие практически тождественно образу дьявола. Изображение Бофамеда имеется в колоде карт Таро в качестве XV аркана из системы Великих Арканов.
§ 123. …"Замок заблуждений" называются одни развалины в Курдистане… — Курдистан (перс. — страна курдов) — территория в Западной Азии в пределах Ирана, Турции, Ирака, Сирии. В основном находится в области, занимаемой известными Курдистанскими горами.
§ 132. …можно произвести магнетические пассы… — Речь идёт об особом виде плавных движений рук над больным органом, в процессе чего в пораженную ткань передается магнетическая целительная энергия.
§ 143. …Распознавания можно достичь только примыканием к Высшему Сознанию… — По поводу распознавания Е. И. Рерих писала: "Способность распознавания противоположений (или интеллект) растет только по мере развития любви с каждым новым воплощением, ярой любви или влечения к Прогрессу, к Красоте, к Идеалу. Но такое качество распознавания накопляется медленно, ибо встречает страстные препятствия в противоположениях, которые замедляют или ускоряют развитие распознавания. На ярой любви развивается и сила духа, и влечение его, которое и есть Космический Магнетизм, заложенный во всем Сущем, которым все держится.
<…> Психическая энергия развивается и приобретает замечательные качества — как, например, воображение, последовательность в мышлении; духовность становится утонченнее, богаче и содержательнее — вот почему так важно распознавание.
Распознавание и вмещение противоположений несравнимо способствуют развитию духовности.
<…> Распознавание и вмещение противоположений и Любовь к Знанию и Красоте — основы вечного существования. Нельзя забывать, что Бессмертие настоящее зарабатывается приобретением сознания во всех оболочках уже на земном плане" (Письма в Америку, 15.X.53).
§ 153. …но в основе будет одно тождественное устремление духа в те же сферы, где он получил свою грануляцию… — Грануляция (от лат. granulum — зернышко) — придание веществу формы зерен. Имеется в виду процесс образования зерен духа, или монад, проявляющихся, подобно огненным зернам, из единого нерасчлененного света Божественного Начала.
§ 161. …Где появляются цветные звёзды… — Способность к видению цветовых огненных пятен в виде звёздочек есть показатель психоэнергетического утончения человека и начала открытия центров. Е. И. Рерих, отвечая своему корреспонденту на вопрос о значении цветовых образов и звёздочек, возникающих перед внутренним взором человека, устремленного к Высшему, писала: