After Tiananmen

Вэнь Цзябао: Родился в 1942 году, учился в университете Цинхуа и вступил в Коммунистическую партию Китая незадолго до Культурной революции. Он обратил на себя внимание высшего руководства, когда в 1985 году был назначен заместителем директора могущественного Главного управления партии, через год получил повышение до директора и в этом качестве служил трем генеральным секретарям до 1992 года. Во многих отношениях политическое выживание Вэня, когда он был так тесно связан с Чжао Цзыяном (даже сопровождал его на площадь Тяньаньмэнь 19 мая 1989 года), интригует и никогда не было полностью объяснено. Тем не менее, он пережил падение своих наставников и стал вице-премьером при премьер-министре Чжу Жунцзи, которого в итоге сменил в марте 2003 года до 2013 года. Приняв кроткую манеру поведения, Вэнь пытался показать себя сочувствующим простым китайцам.

 

Глава 1. Выживание

ВОСЬМИДЕСЯТ девятый год был решающим для современного Китая, и не только из-за инцидента на Тяньаньмэнь. Помимо внутренних политических вызовов Коммунистической партии и проблем перегретой экономики, в тот год, казалось, сама судьба мирового коммунизма висела на волоске. Лично для Дэн Сяопина следующие два года будут наполнены испытаниями и бедами, поскольку он боролся за стабилизацию Китая и передачу власти следующему поколению китайских лидеров. На следующий день после объявления военного положения в Пекине (20 мая) Дэн должен был охарактеризовать эти вызовы, с которыми "столкнулись наша партия и государство, как кризис жизни и смерти". Таким образом, это был не просто вопрос выживания.

В высшем руководстве было полное единодушие по одному вопросу: летом 1989 года они вышли из борьбы не на жизнь, а на смерть. Это укрепляло их убежденность в том, что партия верховна и что ее абсолютное лидерство должно быть сохранено любой ценой. Дэн возглавлял этот лагерь истинно верующих. Правда, с начала 1980-х годов он призывал к политическим изменениям в стиле партии, но лишь в той мере, в какой это сводило к минимуму возможность повторения в будущем культа личности, подобной Мао, или другого движения, подобного Культурной революции. В своих секретных мемуарах, опубликованных посмертно, Чжао Цзыян подтвердил, что идеи Дэнга о политических реформах "были направлены именно на укрепление однопартийного правления Коммунистической партии". Дэн решительно отвергал любые реформы, которые могли бы его ослабить". Дэн особенно критически относился к многопартийной системе и западным представлениям о парламентской демократии. (Си Цзиньпин повторил ту же политическую линию в партийном документе № 9, изданном в 2013 году). Если уж на то пошло, то даже Чжао Цзыян никогда не задумывался о демократии западного образца в Китае. В своих мемуарах он ясно дал понять это. Конечно, политическая реформа, которую я задумывал для Китая в то время, вплоть до 1989 года, не была адаптацией многопартийной системы. Я также не думал, что правящая позиция коммунистической партии должна измениться", - писал Чжао. Мы надеемся, что правящая позиция коммунистической партии сохранится в течение длительного времени". Надежды Запада на Чжао Цзыяна оказались неуместными.