Афоризмы, мысли и высказывания выдающихся россиян. Полное собрание остроумия и жизненной мудрости

Родился в Киеве в семье богатого фабриканта. В 1889 г. окончил юридический факультет Киевского университета. В 1895 г. написал три статьи на философско-литературные темы, но две из них были не приняты к изданию, а третья так искажена при публикации, что автор ее не узнал. Из-за сильного переутомления, вызванного напряженной работой, заболел и был вынужден провести 1896–97 гг. на лечении за границей, преимущественно в Швейцарии, где и жил вплоть до 1914 г. В 1898 г. выпустил первую книгу «Шекспир и его критик Брандес», в 1903 г. – «Достоевский и Ницше. Философия трагедии». В 1914 г. в Москве опубликовал несколько религиозно-философских статей, в том числе «Афоризмы». После революции, которую он не принял, на протяжении двух лет жил в Киеве, откуда в 1920 г. эмигрировал сначала в Берлин, где сразу же издал книгу «Что такое большевизм?», характеризующую новый правящий строй России как деспотичный и обманывающий народ, а потом в Париж. В 1921–39 гг. написал множество статей, книги «Власть ключей» (1923), «Скованный Парменид» (1932), прочитал в Сорбонне курсы лекций «Религиозно-философские идеи Толстого и Достоевского», «Русская философская мысль», «Достоевский и Кьеркегор». Умер в Париже. Уже после смерти философа был опубликован еще ряд его работ: «Кьеркегор и экзистенциальная философия» (1939), «Афины и Иерусалим» (1951), «Умозрение и откровение» (1964), «Только верой» (1968). Л. Шестов считается мастером философского парадокса и афоризма, а едкая критика академического мышления, граничащая с сатирой, снискали ему известность на западе и отклики таких мыслителей, как А. Камю, Д. Лоренс и др.

Быть непоправимо несчастным – постыдно.

Великие лишения и великие иллюзии до такой степени меняют природу человека, что казавшееся невозможным становится возможным и недостижимое – достижимым.

Вернейшее средство освободиться от надоевших истин – это перестать платить обычную дань уважения и благоговения и начать обращаться с ними запросто, даже с оттенком фамильярности и презрения.

Вообще гений, вопреки общераспространенному предрассудку, самое бестолковое, а потому и самое беспокойное существо. Чтобы испытать наслаждение от трагедии, нужно ее видеть только со сцены.

Главная прелесть лучшего в его трудной достижимости.

Горе тому, кто вздумал бы на земле осуществлять идеал справедливости.

Действительная опасность никогда не устранялась словами и теориями.

Европа давным-давно забыла о чудесах: она дальше идеалов не шла; это у нас в России до сих пор продолжают смешивать чудеса с идеалами.

Единственный выход там, где для человеческого ума нет выхода.

Есть достаточно оснований к тому, чтобы недоверчиво относиться к жизни. Она столько раз обманывала нас в самых заветных ожиданиях наших.

Задача философии – научить человека жить в неизвестности, того человека, который больше всего боится неизвестности и прячется от нее за разными догматами.

Задача философии не успокаивать, а смущать людей.

Когда приходит настоящая нужда, глупый человек становится умным.

Когда человек замечает в себе какой-нибудь недостаток, от которого он никакими способами не может избавиться, ему ничего больше не остается, как объявить недостаток качеством.

Личная трагедия есть единственный путь к осмысленности существования.

Лучший и убедительнейший способ доказательства – начать свои рассуждения с безобидных, всеми принятых рассуждений.