— Вам повезло, обычно сейчас угоны возвратами не заканчиваются.
— Я тоже так думаю, — поддержал его Андрей, а затем спросил, — так я могу ехать?
— Да, конечно. Мой вам совет: поставьте заводской руль, иначе однажды могут отправить на штрафную стоянку до устранения.
— Спасибо, я так и сделаю.
Удаляясь, посматривал в зеркало заднего вида. Ярко жёлтая фигурка скрылась в машине, а та, покинув обочину, развернулась и поехала в противоположную сторону.
"Получается, что ждали только меня. А тот второй говорил, что ему знаком руль моей машины. Откуда? Перегонял её? Тогда зачем маскарад с вопросами об угоне? Неужели сами…"
"Про руль понятно. На дороге не устранишь. Откупиться. Привлекают за взятку. Необходимо обсудить ситуацию с Марией".
Последняя мысль ему не понравилась. Может быть, она правильна и логична, но явно не его и попирала мужское самолюбие. Хрусталёва осенило:
— "Это и есть обмен мыслями накоротке?"
— "Да", — ответили ему.
И тут его прорвало на внутренний диалог:
— "С чем связана инициативность обмена? С вашим именем или с образом?"
— "Какой образ? Ну не знаю, может быть, гадалки".
— "Не нравится слово. Привыкайте. Я уволился более десяти лет назад, а меня до сих пор иногда называют военный, хотя мне это не нравилось ни тогда, когда служил, ни теперь".
— "Что хотел обсудить?".
— "Сложившуюся ситуацию".
— "Что же за последнее время стало проблемой в моей жизни? Автомобиль или браслет?"
— "Я сам создаю для себя проблемы? Это явный перебор, напоминает анекдот про армянский комсомол".
— "Идеи по преодолению трудностей? Ну, если избавиться от одного из них? Продать машину, например".
— "Выгода? Подружусь с Механизатором и буду, как и раньше, ездить в общественном транспорте".
— "Кто такой Механизатор? Да один новый русский, достал меня совсем".
— "Какая выгода от езды в общественном транспорте? Экономия в денежных средствах".
— "Согласен. Проигрыш во времени и комфорте. Общение с людьми в транспорте — плюс и минус одновременно".
— "Что общественный транспорт? Сейчас он частный".
— "Хотя говорят, что контролируют его госчиновники, в том числе и из МВД. Да, реклама в телевизоре цинично права: "Всё прекрасное на земле создано ради любви — любви к себе!"
— "Вот я, любимый, тем самым убиваю себя изнутри и снаружи?"
— "Вы знали, что от первой идеи откажусь? Правильно, поэтому достану с антресоли заводской руль, неудобный и неэстетичный, поставлю его взамен спортивного и продолжу езду то же на частном, но личном транспорте".
— "А от браслета лишь одно средство — гильотина? Но это во Франции, а у меня, ни загранпаспорта, ни визы, ни денег — нет. Это хорошо".
— "Хорошо" — относится к наличию у вас чувства юмора, а не к отсутствию у меня денег".
— "Деньги на новогодние подарки".
— "Зарплата — на прожитьё, военная пенсия — на чёрный день. Кстати, вчера два "чёрных дня" отдал вам. Среднестатистическому россиянину праздники не по карману".
— "Народ так говорит, который по Куршавелям не ездит, а народ наш мудрый, потому и бедный".
— "Вы не бываете во Франции, но готовы вернуть деньги в качестве аванса?"
— "Заманчиво. Но вы похожи на новых русских, те всё покупают и вы тоже. Нехорошо".
— "Не усложнять? Это как?"
— "Тупо на всё махнуть рукой и повернуть проблемы на сто восемьдесят градусов: пойти на службу к Марии, т. е. к вам".
— "А если на триста шестьдесят градусов?"
— "Попытаться самостоятельно с помощью браслета раздобыть дензнаков".
— "Я такие предупреждения уже слышал от нашего общего знакомого Рогалёва".
— "Может и в чём-то прав, но не во всём".
— "Что имел ввиду? Психушку".
— "Черников тоже не хотел, но попал? Ну, дела. Хотелось бы подробностей".
— "Как всегда, что-то остренькое и интересное, уходите от прямого ответа".
— "Действительно расскажите при следующей встрече? Сейчас клиенты пожаловали".
— "Чуть не протрубил "ловлю на слове".
— "В данном случае имел в виду "ловлю на мысли"?"
— "Мне тоже пора, сижу в машине у офиса".
Вот так закончился для Андрея первый необычный сеанс обмена мыслями с Марией вне видимости друг друга, первый сеанс телепатии на расстоянии. Отключился от внутреннего разговора, словно положил телефонную трубку. От собственных мыслей не отмахнешься так легко:
— "Ей не нравится, как её называют — гадалка. А как бы она хотела?"
Называть её магом, прорицательницей, ясновидящей не поворачивался язык. Где-то глубоко в подсознании сидело деревенское воспитание, неся в себе ярко выраженное предубеждение, что такое занятие нехорошее, сродни колдунам и ведьмам. А может и не деревенское, а советское с атеистическим мировоззрением. Возможно она с ним одного поля ягодка, потому сама и выбрала нелюбимый, но всё ж такой вот бренд.
Ситуация схожа с церковными служащими. В коммунистические времена их без разбора, всех подряд называли попами, но не "батюшками" и не священниками, а про саны и положения вообще можно и не заморачиваться. Спасибо телевидению сейчас в обиход вошли священнослужители, архимандриты и патриархи, звучит красиво и отношение к ним соответствующее.