На рисунках в пещере был групповой портрет странных фигур в однотонных одеждах, рядом с ними находился какой-то круглый аппарат на трех ногах-опорах. Ученые не исключают, что это не что иное, как изображение самых настоящих пришельцев вместе с летательным аппаратом и снаряжением. Корабль напоминает антенну, похожую на веер. А у людей — большая голова, большие черные глаза, четыре пальца на руках и ногах, а также странные придатки вокруг черепа. У некоторых изображений нет явных черт лица — у кого-то не хватает носа и рта.
Версия о пришельцах — самая наглядная, но и самая невероятная.
Кем еще могут быть фантастические пещерные фигуры? Что знали о них здесь?
Можно ли найти загадке более привычное объяснение?
Джагдео Бхагат стал искать ответы в древних текстах. Он провел много часов в библиотеках и беседах с местными жителями. Прежде всего археолог тщательно изучал местный фольклор. Так он надеялся найти объяснение своему открытию и ответ на вопрос: кого изобразили древние художники?
Наконец его поиски увенчались успехом. Ученый обнаружил местную легенду, которая могла пролить свет на тайну пещерных фигур. Но она не опровергала очевидное, а наоборот — подтверждала.
Похоже, в незапамятные времена близ города Райпур случилось экстраординарное событие, нечто такое, рассказы о чем до сих пор передаются от отца к сыну. В деревне появились странные маленькие человечки. Они не были похожи на то, как древние индусы представляют себе богов. Пришельцев местные жители называли «рохела». Эти человечки занимались тем, что… похищали обитателей деревни, каждый раз по несколько человек, причем обратно их не возвращали. Местные крестьяне жили в постоянном страхе, никто не знал, кого заберут в следующий раз.
Жители деревни описывали их как сошедших с неба в круглом летающем объекте. Рохела забирали скот, но чаще всего похищали людей, особенно детей. Древние люди их очень боялись, доходило даже до состояния психоза. Это состояние очень похоже на описание «синдрома похищения», когда люди описывали контакты с пришельцами, заявил Джагдео Бхагат.
Хотя пришельцы были небольшими — вероятно, в пещере их изобразили в полный рост, — они оказались столь могущественны, что спорить с ними никто не решался.
Прилетали они нечасто, но не один раз. Вероятно, по этой причине первые жители этой местности решили оставить назидание для потомков, на случай, если такое повторится.
Если бы такие рисунки были единственными в мире — индусам бы никто не поверил и мало кто вообще обратил бы внимание на странных человечков. Все можно списать на ошибки толкования примитивной живописи. Однако специалисты по древней истории знают еще несколько похожих рисунков, не таких больших и четких, но тоже вполне убедительных. В Мексике археологи нашли ольмекскую 17-сантиметровую фигурку, на ней классический шлем и костюм, похожий на снаряжение космонавта. Археологи заявляют, что это якобы шаман или изображение бога-ягуара. Но ведь мы не знаем, кого считали богом-ягуаром древние люди…
На наскальных рисунках в горной долине Валь-Камоника, что в Северной Италии, явно видны человечки в шлемах, защитных костюмах и с какими-то инструментами в руках. Как мог человек из каменного века вообразить такое, если он и одежды-то не носил, только шкуры?
Но и это еще не все. Нечто похожее есть и в горах пустыни Сахара, и в Южной Америке, в местечке Эль-Бауль — местные жители предположили, что древние так изображали богов. А наскальные рисунки индейцев хопи в штате Аризона, США, изображают неких существ-качинас. Индейцы считали их своими небесными учителями. По древним легендам, качинас спускались с небес и учили наукам и ремеслам. Культ качинас был столь силен, что индейцы стали делать обрядовые куклы в честь этих созданий. Эта традиция существует и сегодня. А в Японии известны загадочные фигурки «догу» восточноазиатской культуры Дземон.
Немецкий археолог Гартвиг Хаусдорф заявил, что японские статуи сделаны около 8 тысяч лет назад. У этих фигурок легко распознаваемые детали костюма, которые очень похожи на современный космический скафандр, легко можно различить шлемы, застежки, переключатели.
А некоторые древние народы четко указывали, что пришельцы не прилетали, а буквально возникали перед толпой аборигенов.
Озеро Титикака на границе Перу и Боливии было священным для древних инков.
Они жили в древнем городе Тиуанако, что расположен на берегу. Посреди озера есть остров, где раньше был древний храм. Легенды гласят: однажды там высадилась из сияющего золотого диска белокурая богиня Ориана. У нее были перепончатые руки с четырьмя пальцами. Она родила семьдесят детей, научила людей основам цивилизации и исчезла. Первые инки Манко-Капак и его жена Мама-Оккло, согласно записям, также возникли на озере ниоткуда и объявили себя детьми Солнца.