Можно страдать за истину. Можно грызть гранит науки и преодолевать невзгоды на пути к познанию. Все это возможно, поскольку так устроен мир, да и сам человек. Но, зная об этом, стремитесь ли вы к истине и знаниям или жизнь, комфортная и размеренная, выше трех лишений, которые дают радость прозрения и открытия?
Наступивший день покажет вам,
Каждому – свое, и оценки или рекомендации здесь попросту невозможны.
Вам же нужно просто смотреть и оценивать то, что происходит с вами. Толкают вас на борьбу, побуждают жертвовать собой ради обретения чего-то большего? Это ваш путь, путь борьбы и жертвы. День проходит тихо и спокойно? Ваш удел – это достаток и спокойствие, обретя которые вы найдете свое место в жизни.
52. Имамиах Мифы и легенды всех народов изобилуют рассказами о великих и могучих воинах, защитниках обездоленных, помощниках и заступниках. Они всегда были, и люди всегда их ждут, уповая на могущество и великодушие воинов.Вы идете по полю. Тропинка вьется среди травы, которая достигает вам до пояса. Тропинка, вытоптанная не одной сотней ног и копыт, ведет вас вперед, где виднеется что-то серое, похожее на огромный камень или груду камней.
Только подойдя ближе, вы видите, что это огромный камень, на который нанесены какие-то письмена. От него отходят три тропинки, и вы понимаете, что здесь написано о том, что ждет путника, который выбирает тот или иной путь. Но письмена вам незнакомы, и вы не знаете, какой путь выбрать.
Вдруг с обратной стороны камня до вас доносится шум. Вы огибаете камень и видите старца, который, развязав свой туесок, мирно ест, облокотившись спиной о камень.
Вы просите его подсказать вам, что же написано на камне. И после недолгих объяснений понимаете, какой путь вам нужно выбрать.
Дорога к переправе, что отходит налево, вам не нужна. И в город вы не собираетесь дорогой, что идет прямо от камня. Вам нужна дорога, ведущая направо, к местному капищу и волхву, что живет неподалеку.
Вы благодарите старца и пускаетесь в путь. На этом ваша медитация закончена.