Даже после окончания медитации вы будете продолжать краснеть за свою ложь, как в прямом, так и в переносном смысле этого слова. Вы будете терзать себя сомнениями в правильности или ошибочности поведения, а страх, внесенный общественным воспитанием и грозящий вам карой за ложь, будет продолжать жить в вас.
Но в то же самое время вы, обращая внимание на последующий день, начнете замечать, что ложь уже не приносит вам столько эмоциональных проблем, как это было раньше. И причина этого кроется в том, что вы начинаете постигать ее природу, не отделяя ее от себя или общепринятого поведения, но видя ее реальный смысл.
Это непросто описать, поскольку ложь очень индивидуальна, как индивидуально и наше представление о том, как правильно или неправильно поступать в том или ином случае.
Так что вам представится прекрасная возможность изучить себя и свое поведение.
Задумывались ли вы над тем, что такое счастье? Были ли вы счастливы? Что вы готовы сделать для того, чтобы стать более счастливым?
Казалось бы, простые, банальные вопросы, но ответы на них могут быть настолько разнообразными, что кажется, само понятие счастья невозможно описать несколькими словами. Ведь счастье можно испытать и от глотка холодной воды в знойный день. И от вида ребенка, делающего первые шаги. И тогда, когда вы понимаете, что не зря живете на этой земле.
Погрузитесь в состояние счастья и ощутите себя человеком, который сидит в пещере. Он один, и никто ему не нужен, как не нужен бывает ни свидетель, ни помощник для того, чтобы ощутить счастье.
Вы держите в руках чашу, наполненную темной жидкостью. И, поднеся ее к лицу, не видите своего отражения, лишь темный омут распахивается перед вами и манит вас.
Вы делаете глоток, другой, и ощущение блаженства разливается по всему телу. Миг — и вы почти теряете сознание…
Медитация окончена.
Наступивший день принесет вам много новых и ярких впечатлений, но только в том случае, если ваше понимание счастья, стремление к счастью будут полными и естественными. А как же иначе? Да по-разному.
Ведь счастье, удовлетворенность настоящим моментом может быть и показной, натянутой, иллюзорной. Много форм как у реального, так и у эфемерного счастья. Именно иллюзорность и эфемерность, которая вызовет у вас приступ острого разочарования, станет для вас вполне явной и действенной подсказкой, которая поможет разобраться в собственных чувствах.
Помните, что счастье, хоть оно и является индивидуальной категорией восприятия мира или реакцией на происходящие в нем события, все же находится внутри вас.
Мы все чего-то боимся. Боимся малого и большого, наступающего дня и наступающей минуты. Боимся того, что нам скажут и что скажем мы в ответ. Боимся войти в темную комнату, сделать необдуманный шаг. Мы сплетены из страхов, которые сковывают нас.
Иногда страхи защищают нас от необдуманных поступков и являются вполне реальной помощью, за которую мы должны быть им благодарны. Но иногда они как цепи, которые сковывают нас по рукам и ногам, мешая сделать шаг.
Вы стоите перед входом в пещеру. Полумрак, который царит вокруг вас, указывает на то, что уже наступила ночь. Но в пещере, в этой огромной каменной пасти, еще темнее, и вы не знаете, что вас там может ждать.
Вы делаете шаг, и его эхо отзывается в бесконечных сводах. И кроме него, ни шороха, ни звука. Шаг, еще шаг — вам все труднее идти, поскольку вы попросту ничего не видите. Но ваш путь еще не закончен. Он закончится лишь тогда, когда вы ощутите невозможность и неспособность идти дальше. И тогда вам придется повернуться спиной к той стороне, в которую вы шли, и пойти назад.
Оказывается, сделать это гораздо сложнее, поскольку впереди вас ждет известное и понятное место, а сзади остается источник страха, причина которого неясна.
Вы справляетесь с этим испытанием и на этом заканчиваете медитацию.
А теперь, в свете наступившего дня, вам предстоит столкнуться с вашими страхами воочию. Медитация как бы поднимет их из глубин вашего подсознания, но сделает это в виде реальных сюжетов.
Вы, переживая то, что вас беспокоит, сможете понять, настолько ли страшно то, чего вы боитесь. Сможете осознанно переработать свои переживания, поскольку обладаете над ними реальной властью. Но сделаете вы это только в том случае, если дошли до пределов собственной «пещеры страхов», то есть провели медитацию с максимально возможной отдачей.
И вечер дня медитации, закончившийся позитивно или негативно, покажет вам ту реальную оценку, которую заслуживает ваш труд.
Что для вас означает правда? А что ложь? Реально ли то, что скрыто за этими словами?
Возможно, люди слишком много уделяют внимания тому, что на самом деле не так важно. Ведь в действительности, правдива ли жизнь, лжива ли она, все равно жизнь заканчивается смертью, которая подводит итог всем человеческим поступкам.