«Думай обо мне. Думай о нас. Думай о малыше. Я создам идеальную форму нашего вида. Человеческий образ - целиком на тебе».
- Люблю. Люблю вас обоих, - Даниэль прижался щекой к жесткой гриве. Татуировка на руке пульсировала.
- Как мы доберемся до поселка? – поинтересовался Даниэль, смахивая ресницами ненужные слезы воспоминаний.
- Подними руки, Даниэль, - улыбнулась Руфина. - Что ты ощущаешь?
Парень медленно вытянул руки над собой, повторяя движения женщины. Вокруг пальцев закружились ледяные вихри.
- Мы готовы, дорогой, - явно не Даниэлю ласково сказала рыжая красотка.
И тут же стремительный порыв ветра столкнул их в обрыв.
Это было похоже на скоростной спуск с горы. Только без санок и лыж. Не касаясь земли, бережно поддерживая, сильный ветер мчал две фигуры вниз, скользя над снежным покровом, обходя одинокие сосны и нагромождения камней. И аккуратно поставил на ноги у подножия горы. Поселок калаши находился совсем недалеко.
- Невероятно! – задыхаясь от сердцебиения, выдал Даниэль осипшим голосом по окончании аттракциона.
Горло першило от длительного и громкого ора, которым парень сопровождал свое недолгое путешествие в долину. Ветер почти ласково встрепал рассыпанные по плечам длинные волосы молодого человека.
- Спасибо, - смотря вслед поземке, улыбнулся Даниэль.
Никто не мог сказать, как племя светловолосых, голубоглазых людей с европейскими чертами благородных лиц, попало на территорию нынешнего Пакистана, в закрытую со всех сторон Гималаями долину. Некоторые ученые утверждали, что калаши – потомки воинов македонской армии, остановившихся на зиму во время похода в Индию, а отдельные исследователи придерживались теории, что малочисленная народность – остатки древних ариев, осевших в Тибете при большом перемещении народов Индостана.
В той деревне, где остановились Даниэль и Руфина, четко придерживались «македонской» версии. Их язык сильно отличался от современного греческого и мало походил на тот древнегреческий, которым Даниэль овладел в университете. Но это был определенно язык той же группы, близкородственный. И что-то в душе молодого человека трепетало при звуках их самобытной речи, какая-то тонкая струна вибрировала так пронзительно, что парень первую неделю бродил по поселку, как пьяный, вбирая в себя оригинальный говор, интонации, натуральный быт.
Потом в его голове будто потоком смело какие-то преграды и Даниэль, к собственному удивлению и детской радости окружающих, залопотал на местном наречии вполне сносно. Руфина только улыбалась и покровительственным жестом гладила парня по плечу, заметно успокаивая брызжущего эмоциями Даниэля.
Деревня жила натуральным хозяйством. Деревянные одно-и двухэтажные постройки служили жилыми домами, с примыкавшими курятниками и помещениями для коз и овец. В поселке имелось и несколько крупных зданий. «Башлени» - «женский дом», как объяснила Руфина, где женщины племени проводили досуг во время ежемесячных недомоганий и беременности. На самом деле, это был настоящий дамский клуб, с долгими посиделками по возрастам и интересам, со сплетнями, разговорами, песнями и занятиями разными рукоделиями. Рядом с «женским домом» располагалась больничка. Там царила Руфина с тремя помощницами, которых местные называли «шаманами». Впрочем, Даниэль почувствовал в ослепительно белых комнатах «врача» легкий свежий отголосок магии и понял, что обозначения не так далеки от истины. В поселке имелась маленькая школа с детским садом, все в одном здании, поскольку численность калаши была не так уж велика. Цивилизация коснулась деревни лишь отчасти. Несколько лет назад в горах были установлены несколько ветряков, что дало электричество, а с ним - нормальный свет в домах и водоснабжение, которое еще недавно осуществляли по старинке, из колодцев. Телевидения и интернета калаши сторонились с упорством настоящих дикарей. Религиозны они уже не были, но имели свой пантеон богов, напоминавших сильно изменившихся древнегреческих олимпийцев. Посередине деревни возвышалось странное здание, которое считалось храмом, с ярко и самобытно раскрашенными символами и украшениями видоизмененных примитивных статуэток. Там проводились праздники, обряды и общие собрания старейшины и его помощников.