Читаем 69 полностью

В теории, ментально, человек может провозглашать своим смыслом жизни совершенно иные вещи. Но, не имея осознанности в этом вопросе, в реальности смыслом его жизни является лишь то, чем он порабощён, от чего он зависим. Поэтому человек, вербально/ментально провозглашая своим смыслом жизни одни вещи, является рабом других. Так как именно они на вне-осознанном уровне являются смыслом его жизни или частью этого смысла.

Я не могу жить без мяса! Я не могу жить без секса! Я не могу жить без сигарет, денег, алкоголя, и т.д.! Я не могу жить без стервозности, без лицеприятия, без лжи… Знакомое отношение? Это и есть зависимость через отождествление на подсознательном уровне от смысла жизни такого человека, находящееся вне его ведения/осознанности.

Скелеты в шкафу есть у каждого. До тех пор, пока человек с честностью не откроет дверцы шкафа и не посмотрит в глаза правде — в его жизни вряд ли что-то кардинально изменится. Он будет продолжать бороться с собой, со своими скелетами в шкафу, с переменным, но не с кардинальным успехом.

А всё что нужно, так это заменить скелеты в шкафу на яркие одежды истинного смысла своей жизни. И тогда не будет надобности ни бороться с собой, ни прятать ключ от шкафа, дабы в него кто-то не заглянул ненароком. Сказано: «кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы». А то, чего вы рабы — то и является смыслом вашей жизни, как бы человек не пытался доказывать обратное.

Базарная баба

«Наиболее остроумен и красноречив тот, кто умеет держать язык за зубами».

Одна из самых больших потерь, которую может понести человек имеет название — «Несвоевременность». Это слово, как нельзя точно, передает суть и природу потери — нечто, происходящее не в Свое Время. Конечно, бывает такое, что какие-то события приходят в жизнь человека не в свое время, несвоевременно. Так, по крайней мере, человеку кажется. И с этими событиями человек несет какие-то потери. Но события - это нечто, что приходит в жизнь человека извне. Якобы.

Бывает же так, что человек несет потери сам. По причине своей несдержанности, поверхностности, бесхребетности. Как было сказано: «Язык человека — неудержимо зло». Необузданный, имеется ввиду. Как часто бывает, что в какой-то момент ты сболтнул не то, не сдержался. Или поделился чем-то своим сокровенным с другим, когда этот другой не был к этому готов. По разным причинам: не то место, суетность обстановки, не то состояние, не та атмосфера, и(!) не то время. Какие ощущения после этого? Ощущения не из приятных, мягко говоря. Пустота. И какая-то гадкость внутри. И укоры себя: «Зачем я это сказал!», «Вот дернуло меня за язык!» и тому подобное. Но! «Поздно пить боржоми, когда почки отвалились…». «Вылетит — не поймаешь».

Такое ощущение гадкости внутри после твоего «брякнул» объяснятся тем, что многие вещи а)Никому вообще нельзя говорить. Просто потому, что они именно твои, и ничьи более. б)Потому что сокровенное, важное для тебя, вложенное в уши другого несвоевременно — обесценивается.

Под своевременностью передачи какой-либо информации другому подразумевается Совершенный Момент Времени для этого действа. Только в этом случае информация имеет вес, значимость, действенность.

Для того, чтобы жить в этом мире нужна мудрость. Может попытаемся?

Зрелость

«Полюби мудрость и мудрость полюбит тебя. Мудрость не является плодом количества прожитых лет. Она является плодом твоего выбора».

Зрелость, так же как и Мудрость, не имеют ничего общего с количеством прожитых лет. Потому что Мудрость, например, это не жизненный опыт. Мудрость — это осознанное решение. Много ли приходится встречать людей преклонного возраста, которых можно было бы отнести к категории мудрых? А людей, которые в таком возрасте находятся под влиянием маразматического стиля мышления?

Зато встречаются молодые люди, к мнению которых прислушиваются даже отцы. И таким может быть чуть более 20-ти. Это редкость, конечно. Но это и не исключение из «правил». Как раз это и есть нормально — быть мудрым, вне зависимости от возраста. Все, что нужно для этого, просто принять решение: «Я выбираю Мудрость. Мне нравится Мудрость. Я хочу иметь Мудрость». И высказать это вслух. Мудрость не заставит себя долго ждать. Потому что ей нравятся те, кто имеет к Ней чувства, кто ее хочет…

Зрелось подобна мудрости. История знает немало примеров, когда совершенно молодые по сегодняшнему понятию люди были настолько зрелы в свои года, что были непобедимыми полководцами, мыслителями, учителями, правителями. Александр Македонский был известен всему миру в то время, когда ему не было и 30-ти. То же самое с Жаном Кальвином, ну и многие другие. Видя такие примеры истории, понимаешь, насколько измельчал нынешний век.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное