находите несправедливым, когда у кого-то чего-то больше, чем у других, считая, что
если у них это есть, то у других быть не может, – вы мешаете себе получить богат-
ство. То, что другие достигли успеха, не связано с тем, что вы его не достигли; в ва-
шем неуспехе виноваты негативные сравнения и внимание к недостатку желаемого.
Когда вы испытываете негативные эмоции, возникающие при обвинении других в не-
справедливости или скопидомстве, или когда вы просто считаете, что богатства не-
достаточно для всех, – то удерживаете себя в положении, которое отрицает ваше
улучшенное состояние.
Многие критикуют тех, кто живет хорошо, накапливает земли, деньги и вещи; и эта
критика является симптомом их привычки к негативному мышлению. Они хотят чувст-
вовать себя лучше и часто считают, что если смогут сделать то, что для них недости-
жимо, «неправильно», то почувствуют себя лучше, – но этого никогда не произойдет,
потому что внимание к недостаткам продлевает недостатки везде, куда бы они ни
взглянули. Они бы не испытывали неприятных ощущений, видя чьи-то достижения,
если бы не испытывали такого же желания достижений сами И та критичность, кото-
рую они обычно поддерживают в себе, служит только для того, чтобы они и дальше
испытывали вибрационный диссонанс с желаемым объектом.
Другими словами, если кто-то вам звонит и говорит. «Привет, ты меня не знаешь,
но я звоню, чтобы сказать, что никогда больше тебе не позвоню», – вы не испытывае-
те негативных эмоций из-за отсутствия звонящего в вашей жизни, потому что не же-
лали его присутствия. Но если вам скажет то же самое человек, который вам дорог,
вы испытаете сильные негативные эмоции, потому что ваши желания и ваши убежде-
ния будут противоречить друг другу.
Когда вы испытываете негативные эмоции по поводу чего-либо, это всегда озна-
чает, что у вас есть желание, порожденное вашим личным опытом, которое вы в дан-
ный момент противопоставляете другим мыслям.
Что, если бедные критикуют богатых?
Джерри: Когда я был ребенком, то общался в основном с бедными людьми, и мы
часто смеялись над богатыми – например, критиковали тех, кто ездит на роскошных
машинах. И поэтому когда я стал взрослым и настало время, когда мне хотелось бы
водить «Cadillaс», я не мог заставить себя сесть за его руль, потому что мне казалось,
что надо мной будут смеяться, как я смеялся над другими. Поэтому я ездил на
«Mercedes» – ведь много лет назад люди считали, что это «экономичные» машины.
Единственным оправданием для меня, чтобы сесть за руль «Cadillac», была
мысль:
купить машину. Так я сумел обнаружить процесс оправдания своих мыслей, который
помог мне позволить впустить этот символ успеха в свою жизнь.
Абрахам: Этот процесс оправдания мыслей эффективен. Когда вы хотите почув-
ствовать себя хорошо и постепенно находите мысли, которые ощущаются все прият-
нее и приятнее, вы приводите себя в согласие со своим желанием и освобождаетесь