Абрахам: Вот процесс который поможет вам быстро изменить баланс ваших мыс-
лей о деньгах настолько, что вы позволите деньгам более свободно течь в вашу
жизнь: положите в карман сто долларов и постоянно носите их с собой. В течение дня
намеренно обращайте снимание, на что вы могли бы потратишь эти деньги: «Я мог
бы купить то. Я мог бы сделать это».
Однажды нам на это ответили, что на сто долларов при современной экономике
много не купишь, но мы объяснили, что если вы мысленно потратили за день сто
долларов, то вибрационно вы потратили сто тысяч. Такого рода позитивный фокус
целиком меняет ваш вибрационный баланс относительно денег. Процесс вибрацион-
ных расходов заставляет вас иначе относиться к деньгам; а когда это происходит, то
точка притяжения у вас меняется – ив вашу жизнь прибывает больше денег.
Нам сказали: «Абрахам, у меня нет ста долларов, так что я положил в карман дол-
говую расписку». Мы ответили, что это подрывает суть процесса, потому что вы ходи-
те с
Вам нужно
лишь двадцать или пятьдесят, или тысяча или десять тысяч,
гда вы признаете свое процветающее
Потребность в деньгах их не привлекает
Джерри: Абрахам, одним из самых сильных моих огорчений в то время, когда я
старался помогать людям обрести больший финансовый успех, было то, что
как те, кто
лось, что должно быть наоборот, те, кто в чем-то нуждается, будут стараться сильнее,
и со временем добьются успеха.
Абрахам: Всякий, кто исходит из позиций недостатка, – сколько бы действий они
ни предлагали, – привлекает больше удачи. Другими словами, сильное
ревешивает любые их
зиций нехватки, поэтому их действия были продуктивными. Ваши ощущения находи-
лись в полной гармонии с
Нигде во Вселенной нет ни одного свидетельства, которое противоречило бы тому, о
чем мы сейчас говорим.
Джерри: Кроме того, я заметил, что в целом те, кто не добивается серьезного ус-
пеха или даже не слишком желает слушать о достижении успеха, – это те; кого учили,
будто хотеть денег неправильно и аморально лучше всего оставаться с тем: что есть,
даже если так их желания не будут удовлетворены.
Абрахам: Причина, по которой многие достигают состояния, в котором могут ска-
зать, что у них нет желаний, в том, что они хотели, хотели и хотели, но поскольку не
понимали, что объектов у них на самом деле два, то обращали больше внимания на
нехватку желаемого, чем на желаемое. Поэтому они продолжали притягивать нехват-
ку того, чего желали. А потом, со временем, их это просто выматывало. Когда человек
начинает ассоциировать желание с отсутствием настолько, что хотеть становится не-
приятно, он говорит: «Я больше не хочу ничего, потому что каждый раз, когда я чего-
то хочу, возникает состояние дискомфорта, так что мне легче вообще не хотеть».
Что, если бедный не чувствует себя бедным?
Джерри: Если другие, которые обращают на вас внимание и сравнивают с собой,
приходят к заключению, что вы бедны, но
стоянии недостатка вы не оказываетесь – и можете свободно двигаться навстречу
большему процветанию, правильно?
Абрахам: Это правильно. То, как оценивают вас другие, не имеет отношения к
вашей точке притяжения, если только вас не беспокоит их оценка. Сравнение своего
опыта с опытом других может увеличить чувство недостатка, если вы приходите к за-
ключению, что они добились больших успехов, чем вы, а затем вы развиваете в себе
ощущение, что стали «меньше, чем». Кроме того, если вы замечаете в жизни других
недостаток процветания, у вас не возникает состояния притяжения большего процве-
тания к себе самому, потому что вы получаете то, о чем думаете
То, что вы к себе притягиваете – или не подпускаете, – никак не связано с тем, что
делают другие.