Чем более похоже то, что обобщено, тем ближе понятие к осязаемому и тем легче перейти к его осязаемому представителю.
Мы ещё не полностью проникли в царство созерцания, но теперь должны ненадолго покинуть его.
Функция духа в целом, однако, состоит в том, чтобы сопровождать деятельность всех функций сознанием и связывать их познание в точке самосознания.
Функция разума – это синтез или связь как деятельность.
Чувственные впечатления, объективированные разумом, являются не цельными, а частичными представлениями.
Материя является дополнительным условием возможности опыта, или априорной формой нашей познавательной способности. Противоположностью ему, совершенно независимой, является сумма действенностей вещи в себе, или, одним словом, сила.
С другой стороны, интеллект никогда не смог бы функционировать и был бы мёртвой, бесполезной способностью к познанию, если бы его не возбуждали причины.
Эта функция [думать] является врождённой для понимания и лежит в его природе до всякого опыта, подобно тому, как желудок должен обладать способностью переваривать пищу до того, как в него попадает первая пища.
Чувственные впечатления, передаваемые из мозга во внешний мир, называются представлениями; их совокупность и есть мир как представление.
Вне объекта наблюдения нет ни бесконечного пространства, ни конечной пространственности.
Мир является продуктом частично субъекта, частично независимой от субъекта причины возникновения. Поэтому уход от темы – это начало единственно верного пути к истине.
Более того, истинная философия должна быть идеалистической, т. е. она не должна пропускать познающего субъекта и говорить о вещах так, как если бы независимо от глаза, который их видит, и руки, которая их ощущает, они были бы точно такими же, какими их видит глаз, ощущает рука.
Чистое христианство в своей глубинной сути является истинным атеизмом (то есть отрицанием личного Бога, сосуществующего с миром, но утверждением могущественного дыхания предмирового, мёртвого божества, проникающего в мир) и только монотеизмом на поверхности.
Истинная философия должна быть чисто имманентной, т. е. её субстанцией и пределом должен быть мир.
Человек требует сильнее, чем когда-либо, восстановления своего разорванного и растоптанного, но неоспоримого права.
Бернштейн Эдуард 1850—1932
Движение – всё, конечная цель – ничто.
Коммунистический манифест был правильным, но мы видим, как привилегии капиталистической буржуазии уступают место демократическим организациям. По моему мнению, успех заключается в неуклонном [мирном] наступлении [скорее], чем в катастрофическом крахе.
Экономическая интерпретация истории не обязательно означает, что все события определяются исключительно экономическими силами. Это просто означает, что экономические факты являются вечно повторяющимися решающими силами, главными пунктами в историческом процессе.
Увеличение общественного богатства сопровождается не уменьшением числа капиталистических магнатов, а увеличением числа капиталистов всех степеней.
Шпенглер Освальд
1880–1936