Читаем 35 лет заблудшей жизни и Свет Истины полностью

Домашние обязанности, тоже распространенный в наше время вариант. Домашние обязанности и не только, а вообще обязанности на день нам дает Сам Господь. Поэтому и необходимо все выполнять с Иисусовой молитвой, прилежно и с душевной радостью во Славу Божию. Без суеты.

На эту тему предлагаю вам к прочтению стихотворение:

Кто верит в Бога

Всей душой,

Всем сердцем

Господу открыт,

Тот не один

Идет по жизни

Ведь путь

Его порой тернист,

Кто с Богом,

Того Бог поддержит

И руку помощи подаст,

Кто с Богом,

Тому Бог поможет

И обязательно воздаст..

Перед едой и после еды, хорошо читать соответствующие молитвы. Господь апостолов на проповедь посылал без еды, без запасных одежд и они не в чем не нуждались. Господь заповедал нам прежде думать о Царствии Небесном, а остальное все приложится само собой. Легко и без забот. Кормит нас и заботиться о нас Господь и поэтому вкушать пищу необходимо с молитвой. К пище хорошо относится ответственно, чтобы потом не пришлось половину выбрасывать. Хлеб не выбрасывают вообще!!! Я думаю вы понимаете, что хлеб это тело Божие. Если есть остатки белого хлеба хорошо накормить птиц, черный хлеб птицам противопоказан, его можно где-то оставить просто так. Если есть возможность можно закопать.

Помните также о благодарности Богу. Святые Отцы учат нас благодарить Господа за все и за хорошее и за скорбное. Надо учиться за все искренне благодарить. Почему необходимо благодарить за скорбное? Я постараюсь ответить и на этот вопрос.

Нам неведомы промыслы Божии и пути, но Господь всегда и все делает только для того, чтобы спасти душу человека для вечной жизни. Поэтому если Господь дает нам что-то скорбное возможно это нужно для нашего спасения, возможно это нужно, чтобы мы что-то поняли и осознали в этой земной жизни, а возможно это просто испытание сердца и вашей любви к Богу. Ни каких обстоятельств с нами не бывает просто так.

Вы скажете чему же радоваться если например близкий человек умер? Смотря как этот человек жил. Если Серафим Саровский присмерти видел Богородицу и Она пришла, чтобы сопроводить его в тот мир, то в этом моменте есть своя определенная радость.

Если человек жил и помогал в строительстве церквей, то покуда будут эти церкви за него будут вечно молиться. В церквях вечно вспоминают в молитвах своих благотворителей.

Если человек жил и помогал кому-то, то он в сердце этого человека тоже оставил свой след. Следы наши в делах милосердия. А если ваше милосердие забыли люди, то Господь уж точно никогда не забудет. Поэтому и написано в Евангелие собирайте в сокровищницу на небесах. Там не украдут и моль не съест. Когда человек жил истинно по-христиански и смерть его просто, как переезд к любимому Богу, ведь к Богу переезжает тот, кто уже на земле жил с Богом, тогда и смерть даже в радость. Возьмите сотни примеров святых, отдавших с радостью свою жизнь за Господа. В те периоды, когда шли мучения христиан. Эти люди любили Бога так, что выдержали все испытания. Их резали, жгли, кромсали а они уходили из этого мира с улыбкой на лице к своему любимому Господу. Многие умирая, видели небеса отверстыми, где их ожидал Господь.

Немного поэтических строк о вере…

Мне хочется сказать,

Что нет

Счастливее человека с верой.

С той верой,

Что в сердцах порой горит

В ней есть любовь

К Создателю Вселенной

И не страшны ни беды, ни печаль

И нет обид.

Мне хочется сказать,

Что счастлив тот,

Кто с Богом

И под защитой

Господа живет

И Бог того опора,

Кто все с верой

И утром вновь встает

И день живет!

«Кто будет Веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет (Мк. 16:16).

Конечно первая ступень к Богу это Крещение. Я предлагаю немного отступить от молитвенной темы и поговорить о важности Крещения.

"И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. Когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение". (Марк 9,11).

Дух сходит не потому, чтобы Христос имел нужду в этом (по существу Он в нем прибывает), но чтобы мы знали, что и на нас при крещении сходит Дух Святой.

При таинстве Крещения человек впервые на себя одевает крест, как символ веры в Бога. И изъявляет готовность по Слову Божиему смиренно всю жизнь нести свой крест, назначенный ему Богом. При таком подходе и только при такой христианской позиции Господь оберегает и защищает, покрестившихся, с Ним. Прошу понять, что сам по себе крест не является оберегом.

Мы немного отступили от молитвенного состояния, но чтобы иметь возможность в последствии, прийти в Царствие Небесное необходимо таинство Крещения. «Открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными»(Деян. 26:18).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука