2.Недели Триоди Цветной

Напрасно обрабатывается поле, если над ним не восходит никакого солнца. Как тихо стоят наши мельницы, если они не имеют ни ветра, ни воды! (Псал. 126:2[482]). Так и в вещах духовных (2 Кор. 3:5;[483] 1 Кор. 2:14[484]).

Мы подобны детям, которых нужно вынашивать (Филип. 2:13[485]).

Кто Духа Христова не имеет, тот не христианин (1 Кор. 12:3[486]).

1. Истинно-верующим христианином.

Конечно, и без Святого Духа можно быть по наружности христианином; но различай гнилое дерево от хорошего (Рим. 9:6–7[487]).

Это можно сказать уже в отношении учения и познания веры. Откуда человек почерпнёт это учение и познание? Из собственного ли ума и веры? Учись по-еврейски и по-гречески, читай сто раз Библию — ты все-таки будешь ходить ощупью во тьме, где не озарит тебя свет свыше (Прем. 9:17;[488] Исаии 11:2[489]). “Дух Святый … научит вас всему” (Иоан. 14:26;[490] 1 Иоан. 5:6[491]).

Еще более это нужно сказать в отношении живой веры. “Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое” (Иоан. 14:23[492]). Святой Дух пробуждает и обличает (Иоан. 16:8–9[493]), свидетельствует Христе (Иоан. 15:26[494]), прославляет Его в нас (Иоан. 16:14[495]).

2. Истинно-благочестивым христианином.

Вера без дел мертва (Иак. 2:17–18;[496] Сир. 34:14[497]). Вы, не имеющие Духа, говорите, что хотите, ваших добродетелях, но они не более, как пустая скорлупа; восхваляете честного человека, но он только мертвый образ, размалеванный водяными красками, которые линяют и бледнеют на солнечном свету. Как совершенно иначе бывает с тем, кого влечет Дух Божий к добродетели? (Рим. 8:13–15[498]). Он оставляет зло, делает добро ради Бога (Быт. 39:9[499]). Его совесть не может переносить никакого греха, как глаз не переносит никакого горчичного зерна. Святость Иисуса Христа — зеркало, в которое он постоянно всматривается. Дух Святой ведет его в землю праву (Псал. 134:12[500]). Его добродетели — плод Духа (Гал. 5: 22[501]).

3. Истинно-утешенным христианином.

Человеческие советы и утешения — сухие колодцы. Мир, доставляемый миром, продолжается одно мгновение; — это кукла в руках ребенка (Иов. 16:2;[502] Амос. 6:13[503]). Но Дух Святой превращает всякую печаль в радость (Деян. 9:31[504]); дает нам свидетельство, что мы Божьи чада (Рим. 8:26[505]); осушает наши слезы (Рим. 14:17[506]); помогает нашей немощи (Рим. 8:26); взывает с нами: “Авва Отче” (Гал. 4:6[507]).

Заключение. Что мы за христиане с вами, слушатели? He самодельные ли святые? Многие вовсе не имеют Духа (Иуд. 1:19[508]). Иной скажет: “я имею Его; не крестился ли я, не хожу ли в церковь?” Покажи веру твою от дел. Обратись (Деян. 7:51[509]). Молись (Псал. 50:12[510]) и следуй внушениям Духа Божьего.

Могущественное учение Духа истины

“Утешитель же, Дух Святый… научит вас всему”

(Иоан. 14:26).

Святому Духу присуща такая сила, что мы без Heгo, хотя бы и желали, не можем спастись (1 Кор. 12:3[511]). Человек прежде всех должен знать путь к небу (Рим. 10:14[512]). Этого познания достигают только посредством Святого Духа, наставляющего на всякую истину (Иоан. 16:13[513]). Как дитя водят за руку, так Святой Дух, Дух премудрости (Исаии 11:2[514]), испытующий всё (1 Кор. 2:10[515]), сопровождает наши души и ведет их постепенно от одной истины к другой. Слова Его имеют такую силу, что превосходят всякое человеческое слово. Хотя Его кафедра поставлена в сокрытом месте, однако Он сильно учит.

1. Истины, которым он научает.

Они состоят:

а) в том, что относится к познанию нашего спасения, нашего духовного и вечного блага. Разрешение тайн природы, искусство, устройство нашего земного счастья — суть дела духа мира (1 Кор. 2:12[516]). Дух Святой и здесь делает Свое дело, но главное Его дело — наше спасение. “Научит вас всему,” — именно тому, что сокрыто от естественного человека и выше всякого его разумения (1 Кор. 2:14[517]).

б) Преимущественно предмет Его учения составляет Иисус Христос и Его евангелие (Иоан. 15:26;[518] 16:14[519]). Это не значит, однако же, чтобы Он молчал всем прочем, находящемся в Богодухновенном Писании. Все божественные истины соединены вместе, как одна цепь. Дух Святой учит поэтому и всем Священном Писании, законе и евангелии; Он начинает с сотворения и восходит до последнего, страшного суда. Но все это Он направляет к одному пункту, a этот пункт такой: человек, ты — грешник; Иисус Христос — твой Искупитель; за Heгo ты должен держаться верой и любовью, если хочешь спастись. Это — самое важное (1 Тим. 1:15;[520] 1 Кор. 2:2[521]).