1000 вопросов и ответов о вере, церкви и христианстве

«Мы не видели Ее. Но мы знаем и чувствуем безошибочным внутренним чувством, что часто-часто задумчивый и заботливый взор чудной Матери-Девы останавливается на нас. Мы нуждаемся в сердце всепрощающем, любящем нас не за то, что мы хороши или приятны, а за то, что мы есть. Человечество поняло, испытало на себе эту материнскую черту безграничного сердца Марии, Матери Божией.

В этом сердце оно нашло надежнейшее убежище от горя земного. К Ее лику, смотрящему с улыбкой услады или тихою грустью на приходящих к Ней, бегут малые дети, шепча свои несложные желания, доверяя свои заботы. Женское сердце, переполненное счастьем разделенной любви или страдающее мукой любви, – к Ней же, не знавшей иной любви, как поклонение Своему Иисусу, – несет свою радость и печаль, Ей рассказывает свои надежды и мечты. Строгий затворник, уединясь в подземной пещере, куда не проникает свет солнца, ставит у себя Ее икону с неугасимой лампадой, и Пречистая Дева Мария одна заменяет ему все те радости и утехи, которых он себя добровольно лишил. Она является связью между Богом и людьми: благоволением Бога к людям, благоволением людей к Богу...

Вот Андрей юродивый, молясь в храме, полном народа, возводит глаза к небу и видит, как Богоматерь, стоя над народом в воздухе, осеняет Своим омофором народ, молясь за него... „Мы, благоверные люди, радостно празднуем, осеняемые Твоим, Богоматерь, пришествием... Покрой нас честным Твоим омофором!“ Того же блаженного Андрея ангел водит по райским селениям, показывает ему святых и их светлые обители, и не видит Андрей Той, Кого больше всего хочется ему видеть, Кого больше всего ищут его глаза. И спрашивает Андрей своего путеводителя, где же Пречистая Богоматерь.

– Ее нет здесь, – отвечает ангел. – Она отошла в многоскорбный Мир помогать бедствующим и утешать печальных...»

Так писал о Божией Матери известный духовный писатель Е. Поселянин.

Часто в болезнях и бедах нам трудно обратиться к Господу напрямую; не каждому удается найти «своего» святого, а вот Матушке Богородице легко открывается наше сердце. Не было за прошедшие тысячелетия, наверное, ни единого мгновения, когда бы не несся с земли зов людской к Матери Божией: «Помоги, Преблагая!» И она помогает.

О МИРОТОЧЕНИИ ИКОН

Мироточение икон, с точки зрения церкви, – это чудо, находящееся в одном ряду с другими чудесами, описанными в Ветхом и Новом Заветах. Но, говоря о мироточении, нужно понимать, что название этого чудесного явления – условное. Маслянистое вещество, которое появляется при чудотворениях, не тождественно священному миру, применяемому в таинстве миропомазания. Вид и цвет миро на иконах разнообразны: от густой, тягучей смолы до росы, поэтому иногда говорят о «елеоточении» или «росоточении». Иногда чудо мироточения называют «слезами», но на самом деле это два совершенно разных явления. Плачущая икона (икона, на которой миро истекает из глаз Спасителя, Богородицы или святых) считается более редким чудом и более грозным знамением, чем икона мироточивая. Слезы Богородицы свидетельствуют о грядущих испытаниях. И если люди обращали внимание на этот знак, приносили покаяние, то эти испытания часто предотвращались.