Читаем 1000 русских пословиц и поговорок полностью

Божьей воли не переможешь (или:не переволишь).

Не по нашему хотенью, а по Божью изволенью.

Не нашим умом, а Божьим судом.

Божье тепло, божье и холодно.

Бог вымочит, Бог и высушит.

Все мы под Богом ходим.

Под Богом ходишь – Божью волю носишь.

Чего Бог не даст, того никто не возьмет.

Что Богу угодно, то и пригодно.

Бог по силе крест налагает.

Бог лучше знает, что дать, чего не дать.

Бог не даст – нигде не возьмешь.

В делах человеческих сам Бог послух (свидетель).

Бог видит, кто кого обидит (или:кто кого любит).

Бог долго ждет, да больно бьет.

Бог и слышит, да не скоро скажет.

Бог видит, да нам не сказывает.

От людей утаишь, а от Бога не утаишь.

Сколько ни мудри, а воли Божьей не перемудришь (ответ крестьян на нововведения).

Что народ увидит, то и Бог услышит.

Бог виноватого найдет.

Бог накажет, никто не укажет.

Бог не свой брат, не увернешься.

От Бога не уйдешь.

От Божьей власти (или:кары) не уйдешь.

Суда Божьего околицей не объедешь.

Его сам Бог пометил (или: запятнал, покарал).

Кого Бог любит, того и наказует.

Кто Богу угоден, тот и людям приятен (или:пригоден).

На этом свете помучимся, на том порадуемся.

Начало премудрости – страх господень.

Бог тебя суди! Бог тебе судья! Бог его накажи!

Перед Богом все равны.

У Бога выслужишь, у людей никогда (о неблагодарности).

На весь мир и сам Бог не угодит.

На Бога надейся, а сам не плошай!

Богу молись, а к берегу гребись!

Бог Богом, а люди людьми.

Царь далеко, а Бог высоко.

Кто добро творит, того Бог благословит.

В небо приходящим отказу не бывает.

И рано встал, да Бог не пристал (о неудаче).

Не сохранит Господь града, не сохранит ни стража, ни ограда.

Коли Господь не построит дома, и человек не построит.

Без Бога ни до порога.

С Бога начинай и Господом кончай!

Утром Бог и вечером Бог, а в полдень да в полночь никто же, кроме его.

Благослови, Господи, достояние твое!

Богу молиться – вперед пригодится.

Молитва – полпути к Богу (или:ко спасению).

Молись втайне, воздастся въяве!

Проси Николу, а он спасу скажет.

Сей, рассевай, да на небо взирай!

Кто перекстясь работает, тому Божья помощь.

Перейти крест – грех на душу (т. е. пройти впереди молящегося).

Кто без крестов (т. е. без тельного креста),тот не Христов.

С молитвой в устах, с работой в руках.

Не торопись, сперва Богу помолись!

К вечерне в колокол – всю работу об угол.

Первый звон – чертям разгон; другой звон – перекстись; третий звон – оболокись (оденься, иди в церковь).

Не слушай, где куры кудахчут, а слушай, где Богу молятся!

Что бы ни пришло, все молись!

Лихо думаешь – Богу не молись.

Не для Бога молитва, а для убожества.

Богу хвала, а вам (а добрым людям) честь и слава.

Свет в храмине от свечи, а в душе от молитвы.

С верой нигде не пропадешь.

Без веры живут на этом свете, а на том не проживешь.

Спаси, Господи, люди Твоя (и благослови достояние Твое).

Славите Бога, так слава и вам!

Не скажешь аминь, так и выпить не дадим.

Божье забудешь, и своего не получишь.

Напади Бог, нападут и добрые люди.

«Господи, помилуй!» – не грех говорить и не тяжело носить.

Буди имя Господне благословенно отныне и до века!

Не стоит город без святого, селение без праведника.

Молитва места не ищет.

Коротка молитва «Отче наш», да спасает.

Аминем беса не отшибешь (или:беса не отбудешь).

Прости, Господи, прегрешения мои!

С нами крестная сила! С нами Бог и все святые Его.

Наше место свято!

Дома спасайся, а в церковь ходи!

Не хлебом живы, молитвою.

Церковное достоянье – убогих богатство.

Первую мерлушку попу на опушку!

Не отсыпав попу новины, хлеба не продавай!

Монастырь докуку любит (т. е. просьбы и приношения).

Иконы не купят, а меняют (вместо:не покупают).

Образа да ножи не дарят, а меняют.

Кто понедельничает, возрадуется заступничеству архангела Михаила.

Великий пост всем прижмет хвост.

Одно спасенье – пост да молитва.

Бог даст совет, так и в пост мясоед.

Постись духом, а не брюхом!

Послушание паче поста и молитвы.

Не сквернит в уста, а сквернит из уст.

Не встанет свеча перед Богом, а встанет душа.

Богу молиться – не вовсе разориться (т. е. надо заняться и мирским).

Не нужны нам праведники, нужны угодники (т. е. нам угождающие).

Пению время, а молитве час.

Грех под лавку, а сам на лавку.

Хлеб ест, а креститься не умеет.

Много кающих(ся), да мало воротящих(ся).

Поено да кормлено, а дома не помолено.

Поп сидя обедню служит, а приход (а миряне)лежа Богу молятся.

Знают и чудотворцы, что мы не богомольцы.

Как надо говеть, так и стало брюхо болеть.

На дудку есть, а на свечку нет (т. е. денег).

В тревогу – и мы к Богу, а по тревоге – забыли о Боге.

Хоть церковь и близко, да ходить склизко; а кабак далеконько, да хожу потихоньку.

Попы за книжки, а миряне за пышки.

Поп в колокол, а мы за ковш.

Кушанье познается по вкусу, а святость по искусу.

Окрест боящихся Бога ангел Господень ополчается.

Лучше брани: Никола с нами.

На поле Никола общий Бог.

Бог не убог, а Никола милостив.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агония и возрождение романтизма
Агония и возрождение романтизма

Романтизм в русской литературе, вопреки тезисам школьной программы, – явление, которое вовсе не исчерпывается художественными опытами начала XIX века. Михаил Вайскопф – израильский славист и автор исследования «Влюбленный демиург», послужившего итоговым стимулом для этой книги, – видит в романтике непреходящую основу русской культуры, ее гибельный и вместе с тем живительный метафизический опыт. Его новая книга охватывает столетний период с конца романтического золотого века в 1840-х до 1940-х годов, когда катастрофы XX века оборвали жизни и литературные судьбы последних русских романтиков в широком диапазоне от Булгакова до Мандельштама. Первая часть работы сфокусирована на анализе литературной ситуации первой половины XIX столетия, вторая посвящена творчеству Афанасия Фета, третья изучает различные модификации романтизма в предсоветские и советские годы, а четвертая предлагает по-новому посмотреть на довоенное творчество Владимира Набокова. Приложением к книге служит «Пропащая грамота» – семь небольших рассказов и стилизаций, написанных автором.

Михаил Яковлевич Вайскопф

Языкознание, иностранные языки