2. Необходимо качественно и количественно усилить евсекции на местах с тем, чтобы они имели возможность организовать близкие к нам беспартийные части еврейства с целью овладеть местечком и городком.
3. ЦК ЛКСМУ пересмотреть вопросы о принятии в союз местечковой молодежи.
4. Взять курс на вовлечение еврейской молодежи в общественную работу комсомола, как-то: в рабкоровское и селькоровское движение, в культурную работу в клубах всей еврейской молодежи, которую нельзя по тем или иным причинам в настоящее время принять в члены Союза.
5. Облегчить в значительной мере порядок принятия в комсомол молодежи, работающей в колониях.
6. Наряду с фабзавучами и крестьянской школой, организовать школы кустарей с расчетом вовлечения в них как можно большего числа евр. местечкового юношества.
7. Руководителям пионерской работы уделить серьезное внимание по разложению организаций евр[ейской] сионистской] детворы.
8. Уменьшить расходы по наделу земли для желающих перевестись в колонии, предоставлять долгосрочные и малопроцентные кредиты и обеспечить кредит на тех же условиях на с.-х. инвентарь и др. принадлежности.
9. Наряду с указанным считаем необходимым создать общество колонистов при Наркомземе под руководством специально выделенных товарищей коммунистов, которые бы специально занимались вопросами колонизации. Это общество должно быть тесно связано с ОЗЕМОМ, которому необходимо усилить коммунистическое большинство из лиц, пользующихся большим авторитетом в еврейских массах. В это общество должны быть втянуты для активной работы выходцы из др. еврейских партийных организаций.
10. В области периодической и непериодической печати необходимо:
а) сделать единственную газету «Штерн» действительно массовой с тем, чтобы на ее страницах отражалась жизнь местечек, городков с их наболевшими вопросами. Газета должна не казенно, а живо увязать все вопросы, касающиеся евр. масс, с общими вопросами строительства и развития Союза. Исключительное место должна занимать информация о положении евреев в запад[но]европ[ейских] государствах, в особенности в Палестине, где классовая борьба усилилась в значительной мере;
б) создание сети газет на русском языке, освещающих жизнь еврейских районов, местечек и городков, ибо не все евреи знают еврейский язык в таком размере, чтобы свободно читать газеты на евр. языке. Сионисты это прекрасно учли и большинство своей печати выпускают на русском языке;
в) вопросам колонизации, связанных с ним кредитов и других мероприятий должны быть посвящены дешевые брошюрки на евр. и русском языках в большом тираже;
г) вопросам развития еврейской культуры (школы, студии, театры и т. д.) должны быть посвящены специальные журналы, которые по дешевой цене могли быть распространяемы среди наиболее активной части еврейства.
11. Считаем крайне необходимым проезд на Украину группы коммунистов из Палестины с тем, чтобы они широко информировали еврейские массы о разгоревшейся классовой борьбе в Палестине, чтобы они, ознакомившись с положением на Украине, могли бы сопоставить процесс дальнейшего развития еврейского народа в нашем Союзе и в Палестине.
12. Необходимо поставить на обсуждение вопрос о целесообразности создания при ЦК ЛКСМ Украины Еврейской секции, которая бы занялась серьезной работой среди еврейской молодежи. Последнее будет, по нашему мнению, вполне целесообразно ввиду того, что молодежь требует в настоящий момент очень серьезного внимания» [273] .
Из репрессивных мер, которые предлагали украинские чекисты, – арест руководителей многочисленных сионистских организаций. А для всех остальных активных сионистов – воспитательная работа. За рамками темы данной книги находится рассказ о том, как на практике были реализованы предложенные украинскими чекистами мероприятия.
Снова процитируем официальный документ. Вот что происходило весной 1941 года на территории Западной Украины:
«…Наиболее влиятельной партией среди еврейского населения Польши является «Бунд», имевший в бывшей Польше до 280 низовых организаций с 15 тыс. членов, молодежную организацию с 12 тыс. членов, свои бундовские профсоюзы, спортивную организацию, объединявшую около 5 тыс. членов, и ряд других культурно-просветительных организаций, охватывавших значительную часть еврейского населения. В 1936–1937 гг. в польский «Бунд» вошло значительное количество троцкистов, использовавших «Бунд» для установления нелегальных связей с СССР.
Польский «Бунд» вел свою работу под лозунгом «единения социалистического фронта»… Во внешней политике он держался антигерманской ориентации, в отношении СССР стоял на антисоветских троцкистских позициях.
Во время оккупации Польши фашистской Германией большинство членов «Бунда», проживавших в областях, захваченных Германией, бежали в Западную Украину, Белоруссию и в Литву, где, таким образом, сконцентрировалось значительное количество членов польского «Бунда».
Большая часть состава ЦК «Бунда», находившегося в Варшаве, также бежала в Западную Белоруссию, затем в Литву, откуда некоторые члены ЦК впоследствии перебрались в Швецию и Америку.