Жрецы искажают смысл священных «Вед», трактуют их по-своему. А чтобы не было разногласий и сомнений, представители низших каст не имели права читать «Веды». Земледельцы и скотоводы должны были слушать Священное Писание индийцев только по праздникам, а слуги не имели права даже смотреть на книги. Иисус же говорил, что каждый человек имел право учиться и никто не имеет права ограничивать тягу людей к знаниям. О, как это напоминало Иисусу сцену из детства, когда иудейский учитель бил его палкой по голове лишь за то, что он говорил отличное от всех. Иисус говорил, что Бог один у всех народов. У индусов своих богов насчитывалось несколько сотен. Религиозные правила были столь запутанны и непонятны, что в них могли разобраться только жрецы.
У всех религий во все времена священники стараются как можно сильнее усложнить любой религиозный ритуал, создать как можно больше трудностей для изучения веры. Чем меньше разбирается народ в религии, тем он покорнее и зависимее от священников.
Если священник брался разъяснить какую-нибудь простую вещь, то он своими разъяснениями специально запутывал все до крайности. Во все времена у всех священников была только одна задача - убедить людей в том, что религия - вещь настолько сложная, что без помощи священников разобраться в ней ни в коем случае нельзя. «Нельзя поклоняться идолам из камня, металла и дерева, - учил Иисус. - Бог - это не истукан, нельзя создать его облик на земле. Нельзя делать жертвоприношения этим идолам - нельзя губить живое существо и думать, что этим ты умилостивишь Бога. Тем более нельзя приносить в жертву людей, это против закона Божьего. Бог сказал - не убий, не укради, не обмани, не прелюбодействуй, не завидуй. Все, что нарушает эти заповеди, это уже не от Бога».
Речи Иисуса вызвали живой отклик у представителей низших каст, высшие же касты проявили сильное негодование. Священники стали требовать от Иисуса, чтобы тот прекратил выступать перед шудрами. Верные Иисусу люди сообщили, что возмущенные жрецы хотят убить его. И тогда Иисус под покровом ночи покинул негостеприимный край и ушел на юг Индии.
Иисус старался жить со всеми в мире и согласии. Дружил с местными мудрецами, которые многому его научили - лечить людей, медитировать. Своим воспитанием и обаянием он смог завоевать любовь многих людей. Иисус ушел к кришнаитам и вел среди них такие же проповеди. И везде простые люди с восторгом встречали новую веру, а местные священники готовы были убить Иисуса на месте. Но всегда кто-нибудь предупреждал его об опасности.
Вот как пролегал путь Иисуса по Индии.
Из района Ахмадабада он спустился южнее до реки Нармада и по берегу этой реки двинулся на восток. Затем поднялся на север вдоль берега реки Чамбала и достиг города Агра. Далее он спустился по реке Джамна к древнему священному городу Бенаресу, потом пересек реку Ганг и приблизился к Гималаям.
У подножия Гималайских гор находился город, в котором родился Будда, - Капилависту.
Иисус с поклонением и почтением относился к Будде и всей душой воспринял его учение. Жизнь Будды была своего рода подвигом, он нес людям много добра, справедливости и правды. Буддизм - самая миролюбивая и человечная религия на земле. Учение Будды отличалось высокой нравственностью, и выступало против традиционного индийского брахманизма. Будда отвергал авторитет «Вед» и брахманского жречества, отрицал обряды жертвоприношений богам природы.
Человек, исповедующий буддизм, должен приобрести внутреннюю свободу сам - с помощью правильного образа мыслей, образа жизни и духовной дисциплины.
К сожалению, индийцы не восприняли учение своего великого соотечественника и отвергли буддизм. В наше время буддизм является основной религией многих стран, соседних с родиной Будды, но только не самой Индии. Похожая ситуация произошла и с христианством. Учение Иисуса было принято многими народами, но его соотечественники, евреи, остались к нему равнодушными.
«Нет пророка в своем отечестве».
Из Индии Иисус отправился в столицу Тибета, город Лхаса. Там он изучал тибетскую медицину, свойства ядов, занимался траволечением, много медитировал и научился управлять своим телом, отключая при этом свое сознание и утрачивая чувство боли. Иисус в процессе медитаций входил в подсознание и видел картины из прошлого, настоящего и будущего. После Тибета Иисус посетил восточный Китай и вернулся обратно в Индию. Возле устья реки Ганг находились владения того самого индийского царя, который посетил новорожденного Иисуса в Назарете. Предсказание Симеона сбылось в точности - Иисус посетил царский дворец в тот самый момент, когда сын правителя находился при смерти - во время охоты на него напал бенгальский тигр и нанес юноше страшные увечья.