Иосиф работал плотником и часто покидал родной дом, отправляясь на заработки. Мария оставалась одна с тремя детьми - Иисусом, Иаковом и Иудой.
Дом Иосифа находился на краю города, и Мария иногда пускала к себе путников и проезжающих мимо караванщиков. Мария, как и ее мать Анна, использовала дом под небольшой постоялый двор. Караванов было много, постояльцев хватало, и это был неплохой приработок к домашнему бюджету. Особенно был рад гостям Иисус. Он любил, забившись в угол комнаты, слушать истории, которыми делились друг с другом путешественники. Они рассказывали о неведомых странах, об увлекательных приключениях, об опасностях, которые подстерегали их в дальней дороге. Иисус мечтал побыстрее встать взрослым, чтобы своими глазами увидеть все эти диковинки и чудеса.
Однажды Иисус, увидев вещий сон, подошел к седовласому старику, главному караванщику, и сказал, что им не стоит выезжать в сегодняшний день, лучше отложить поездку до завтра. Иначе произойдет беда. Старый караванщик с удивлением выслушал 6-летнего мальчика и внимательно посмотрел ему в глаза. Взгляд у Иисуса был совсем недетский, серьезный, он пронизывал душу человека насквозь. Шестое чувство подсказало караванщику, что мальчик неспроста завел этот разговор, и после некоторого раздумья он решил послушаться его совета.
Караван тронулся в путь только на следующий день. Недалеко от города купцы обнаружили следы погрома предыдущего каравана. Вчера здесь была настоящая битва: напавшие разбойники убили множество людей, угнали верблюдов и лошадей, разграбили весь товар.
Тут торговцы поняли, что вчера мальчик своим предсказанием спас им жизнь. Старый караванщик полюбил Иисуса и теперь останавливался только в доме Марии. Это было весьма кстати - такие гости хорошо укрепляли семейный бюджет. Так что не только Иосиф зарабатывал деньги, но и 6-летний Иисус тоже вносил свою лепту в общий котел. В свободное время Иисус любил забираться на гору Фавор, расположенную недалеко от Назарета. И мог сидеть там часами под раскидистым деревом и смотреть на открывавшуюся перед ним панораму.
В такие моменты Иисус мысленно разговаривал сам с собой. Точнее, так ему казалось в то время. Только став намного старше, побывав в Тибете и в Индии, изучив все науки, известные на тот момент, Иисус понял, что он говорил не с самим собой, а с Высшим Разумом, то есть с Богом.
Каждый человек в такие минуты просветления может разговаривать с Богом, и если правильно вести беседу, прислушиваться к внутреннему голосу, то можно получить все ответы на свои вопросы. С детства Иисус постоянно занимался саморазвитием, он все время размышлял, думал, уходил в себя, старался постичь все неведомое, понять, что и как устроено в этой жизни.
Уже в детском возрасте Иисус умел читать чужие мысли. Предчувствовал, что человек может сказать или сделать. И этот дар прозорливости у Иисуса постоянно совершенствовался.
Иисус рано повзрослел и стал самостоятельным. Теперь ему уже было тесно с матерью в одном доме. Мария, боясь за сына, часто его поучала, давала советы, но Иисус отвергал все эти поучения и старался все делать по-своему.
Они не могли прожить друг без друга даже несколько дней. Он сильно скучал по матери, а она по нему. Но когда они были вместе, то быстро уставали друг от друга, так как оба были слишком сильными личностями, оба обладали огромной силой воздействия на окружающих.
Иисус с 6 лет помогал отцу в работе. Иосиф считался искусным мастером своего дела, и ему доверяли такие ответственные заказы, как изготовление трона для царского двора в городе Сепфорисе. Иосиф много передвигался по Галилее, бывал на различных стройках и всегда брал с собой Иисуса. Руки у молодого подмастерья были просто золотые, он многому научился у отца, и никто лучше его не мог справиться с изготовлением мелких деталей.
Иисус любил эту работу, особенно ему нравилась художественная резьба по дереву, в которой он мог проявить всю свою выдумку и фантазию.
Когда Иисусу было восемь с половиной лет, его и отца вызвал к себе в дом римский священник, который хотел украсить свое жилище резными деревянными колоннами и ажурной беседкой во дворе. Пока Иосиф занимался колоннами, Иисус принялся за беседку. Он вырезал замысловатые воздушные узоры между столбиками беседки, а по самому верху конструкции разместил целую художественную композицию - прекрасные розы с бутонами и шипами и голубя, запутавшегося в кустах. Иисус изобразил символически в виде голубя душу человека, попавшего в незаметную с первого взгляда западню - кусты нежных роз с острыми шипами. Красивая с виду картина - цветы и голубь - внушала тем не менее зрителям какое-то скрытое беспокойство. За внешним благополучием ощущалась какая-то боль, безысходность, отчаяние.
У тех, кто видел эту беседку, возникали противоречивые чувства. Чем больше человек всматривался в эти узоры, тем понятнее становился ему замысел создателя.