Николай Михайлович Карамзин

Все книги автора Николай Михайлович Карамзин (256) книг

О похитителях

«…Издатель сего журнала есть, как известно, важный человек в республике; он недаром поместил такую статью – и лондонские журналисты называют ее манифестом, уверяя, что Бонапарте хочет объявить себя галльским императором, надеть корону на голову, сделать ее наследственною и быть начальником новой династии…»

Николай Михайлович Карамзин

Публицистика / Документальное

Читать

О сравнении древней, а особливо греческой, с немецкою и новейшею литературою

«…Автор, кажется, нашел точно ту сторону, с которой должно смотреть на древнюю и новую поэзию. Не во многом можно подражать древним; но весьма многому можно у них, или, лучше сказать, посредством их, выучиться. Кто без творческого духа хочет быть поэтом или скоро обработать дарования свои по хорошим образцам, тот может кратчайшим путем достигнуть до того через прилежное чтение новейших поэтов – италиянцев, французов и англичан…»

Николай Михайлович Карамзин

Критика / Документальное

Читать

Отчего в России мало авторских талантов?

«…У нас, ко­неч­но, ме­нее ав­тор­ских та­лан­тов, не­жели у дру­гих ев­ро­пей­ских на­родов; но мы име­ли, име­ем их, и, следс­твен­но, при­рода не осу­дила нас удив­лять­ся им толь­ко в чу­жих зем­лях. Не в кли­мате, но в об­сто­ятель­ствах граж­дан­ской жиз­ни рос­си­ян на­доб­но ис­кать от­ве­та на воп­рос: «Для че­го у нас ред­ки хо­рошие пи­сате­ли?»…»

Николай Михайлович Карамзин

Критика / Документальное

Читать

Стихотворения

В данном издании представлены избранные стихотворения и поэтические переводы Н. Карамзина, написанные им до 1800 года.

Николай Михайлович Карамзин

Прочая старинная литература / Древние книги

Читать

Бедная Лиза (сборник)

Николай Михайлович Карамзин (1766–1826) – писатель, историк и просветитель, создатель одного из наиболее значительных трудов в российской историографии – «История государства Российского» основоположник русского сентиментализма.В книгу вошли повести «Бедная Лиза», «Остров Борнгольм» и «Сиерра-Морена», а также сборник очерков «Письма русского путешественника».

Николай Михайлович Карамзин

Проза / Русская классическая проза

Читать

Гольдониевы записки, заключающие в себе историю его жизни и театра

«Книга весьма занимательная. Самые малейшие обстоятельства умеет Гольдони описывать приятнейшим образом. Во всех повествованиях его видна некоторая беспристрастность и прямодушие, которое заставляет любить его. Хотя он, пользуясь долгое время благосклонностию своей нации, и должен был чувствовать свое достоинство; однако ж от сего чувства он не сделался эгоистом и рассказывает слабости и проступки свои с любезною откровенностию…»

Николай Михайлович Карамзин

Критика / Документальное

Читать

Философа Рафаила Гитлоде странствования в Новом свете и описание любопытства достойных примечаний (!!) и благоразумных установлений жизни миролюбивого народа острова Утопии

«…Сия книга содержит описание идеальной, или мысленной, республики, подобной республике Платоновой; но только слог англичанина не есть слог греческого философа. Сверх того, многие идеи его одна другой противоречат и вообще никогда не могут быть произведены в действо…»

Николай Михайлович Карамзин

Критика / Документальное

Читать

О Богдановиче и его сочинениях

Статья посвящена памяти И. Ф. Богдановича, умершего в январе 1803 года. «…Говорят, что жизнь и характер сочинителя видны в его творениях; однако ж мы, любя последние, всегда спрашиваем о первых у тех людей, которые лично знали автора. Все знакомые и приятели Богдановича единогласно хвалят его свойства, тихий нрав, чувствительность, бескорыстие и какую-то невинную веселость, которую он сохранил до старости и которая делала его приятным в дружеском обществе. Никто не замечал в нем авторского самолюбия. Богданович даже редко говаривал о поэзии и литературе, и всегда с некоторою застенчивостию, бывшею природным свойством его. Не мудрено, что он не любил критики, пугающей всякое нежное самолюбие, и признавался, что она своею грубою строгостию могла бы совершенно отвратить его от авторства…»

Николай Михайлович Карамзин

Критика / Документальное

Читать

Мелодор к Филалету

Весной в Лионе вспыхнуло поднятое контрреволюционерами восстание. Его поддержали жирондисты. Началось грандиозное восстание против революции в Вандее. Спасая революцию, опираясь на восстание парижских секций (31 мая – 2 июня), якобинцы, во главе с Робеспьером, Маратом и Дантоном, установили диктатуру. Вот эти события, развернувшиеся в июне – июле 1793 года, о которых Карамзин узнал в августе, и повергли его в смятение, испугали, оттолкнули от революции. Выражением новой идеологической позиции Карамзина, исполненной смятения и противоречий, были статьи-письма – «Мелодор к Филалету» и «Филалет к Мелодору». Мелодор и Филалет – это не разные люди, это «голоса души» самого Карамзина, это смущенный и растерянный старый Карамзин и Карамзин новый, ищущий иных, отличных от прежних, идеалов жизни.Мелодор горестно признается: «Век просвещения! Я не узнаю тебя – в крови и пламени не узнаю тебя, среди убийств и разрушения не узнаю тебя!» Возникает роковой вопрос: как жить дальше? Искать спасения в эгоистическом счастье? Но Мелодор знает, что «для добрых сердец нет счастия, когда они не могут делить его с другими». В ином случае, спрашивает Мелодор, «на что жить мне, тебе и всем? На что жили предки наши? На что будет жить потомство?» Крушение веры в гуманистические идеалы Просвещения было трагедией Карамзина.

Николай Михайлович Карамзин

Проза / Русская классическая проза

Читать

Руская старина

«…Сообщаем публике анекдоты и разные известия о старой Москве и России, выбранные нами из чужестранных авторов, которые во время Царей жили в нашей столице, и которые нe во всех библиотеках находятся. Думаем, что эта статья для многих читателей будет занимательна. К несчастью, мы так худо знаем Русскую старину, любезную для cepдца патриотов!…» Произведение дается в дореформенном алфавите.

Николай Михайлович Карамзин

Публицистика / Документальное

Читать

Полный курс русской истории Николая Карамзина в одной книге

Николай Михайлович Карамзин (1766 – 1826) – выдающийся русский историк, литератор и журналист. В дореволюционное время считался отцом-основателем русской истории. Практически все учебники для детей и юношества строились на основе его многотомного труда «История государства Российского». О характере написанной им «Истории» даже желчный критик девятнадцатого столетия В. Г. Белинский заметил, что это «поэма, написанная прозой».Перед вами сокращенное изложение трудов великого историка, дополненное современными комментариями.Грандиозный труд теперь доступен любому читателю, интересующемуся отечественной историей.

Николай Михайлович Карамзин

История / Образование и наука

Читать

«Виргилиева Энеида, вывороченная наизнанку»

«…Те, которые не находили вкуса в важной Энеиде, читали с великою охотою шуточное переложение сей поэмы, и смеялись от всего сердца.  При всем моем почтении к величайшему из поэтов Августова времени, я не считаю за грех такие шутки, – и Виргилиева истинная Энеида останется в своей цене, не смотря на всех французских, английских, немецких и русских пересмешников. Только надобно, чтобы шутки были в самом деле забавны; иначе они будут несносны для читателей, имеющих вкус…»

Николай Михайлович Карамзин

Критика / Документальное

Читать

Филалет к Мелодору

Весной в Лионе вспыхнуло поднятое контрреволюционерами восстание. Его поддержали жирондисты. Началось грандиозное восстание против революции в Вандее. Спасая революцию, опираясь на восстание парижских секций (31 мая – 2 июня), якобинцы, во главе с Робеспьером, Маратом и Дантоном, установили диктатуру. Вот эти события, развернувшиеся в июне – июле 1793 года, о которых Карамзин узнал в августе, и повергли его в смятение, испугали, оттолкнули от революции. Выражением новой идеологической позиции Карамзина, исполненной смятения и противоречий, были статьи-письма – «Мелодор к Филалету» и «Филалет к Мелодору». Мелодор и Филалет – это не разные люди, это «голоса души» самого Карамзина, это смущенный и растерянный старый Карамзин и Карамзин новый, ищущий иных, отличных от прежних, идеалов жизни.Философия Филалета толкала на путь субъективизма. В центре творчества стала личность автора; автобиографизм находил выражение в раскрытии внутреннего мира тоскующей души человека, бегущего от общественной жизни, пытающегося найти успокоение в эгоистическом счастье.

Николай Михайлович Карамзин

Проза / Русская классическая проза

Читать

Всеобщее обозрение

«…Мы желаем уведомлять наших читателей о мирном благоденствии держав, о полезных учреждениях во всех землях, о новых мудрых законах, более и более утверждающих сердечную связь подданных с монархами. Военные громы возбуждают нетерпеливое любопытство: успехи мира приятны сердцу. Оставляя издателям «Ведомостей» сообщать в отрывках всякого рода политические новости, мы будем замечать только важные…»

Николай Михайлович Карамзин

Публицистика / Документальное

Читать

О любви к отечеству и народной гордости

«…Не говорю, чтобы любовь к отечеству долженствовала ослеплять нас и уверять, что мы всех и во всем лучше; но русский должен по крайней мере знать цену свою. Согласимся, что некоторые народы вообще нас просвещеннее: ибо обстоятельства были для них счастливее; но почувствуем же и все благодеяния судьбы в рассуждении народа российского; станем смело наряду с другими, скажем ясно имя свое и повторим его с благородною гордостию…»

Николай Михайлович Карамзин

Публицистика / Документальное

Читать

Заключение

Последнее обращение к читателям «Московского журнала», напечатано в декабрьской книжке за 1792 год. Обещание издавать альманах «Аглая» Карамзин выполнил, правда, с запозданием – вместо весны 1793 года («может быть, с букетом первых весенних цветов положу я первую книжку «Аглаи» на олтарь граций») первая часть «Аглаи» вышла в апреле 1794 года.

Николай Михайлович Карамзин

Публицистика / Документальное

Читать

Записки стараго московского жителя

«…Боже мой! сколько сделалось перемен и на моих глазах! Красавицы подурнели, веселые женщины стали унылыми; в руках, которые прежде так мило играли опахалом и в легком вальсеобнимали счастливых Зефиров, вижу теперь четки или карты; взоры, с которыми некогда все другие встречались, ныне бродят уединенно по зале, наполненной людьми невнимательными. Многие умники обратились в глупцов, честные люди в бездельников, подлецы в гордецов, святоши в вольнодумцев и вольнодумцы в святош. Одним словом, я, старый эфемер, замечал метаморфозы в жизни, которые стоят Овидиевых; видел все, кроме того, чтобы плуты делались честными, а глупцы умными…» Произведение дается в дореформенном алфавите.

Николай Михайлович Карамзин

Публицистика / Документальное

Читать

Жизнь Вениамина Франклина, им самим описанная для сына его

«…Французский издатель говорит, что она переведена с английского манускрипта, доставшегося ему в руки по особливому случаю. Всякий, читая сию примечания достойную книгу, будет удивляться чудесному сплетению судьбы человеческой…»

Николай Михайлович Карамзин

Критика / Документальное

Читать

К читателям Вестника

«…Сею книж­кою зак­лю­ча­ет­ся Вес­тник Ев­ро­пы, ко­торо­го я был из­да­телем. В про­дол­же­нии его не бу­ду иметь ни­како­го учас­тия. Об­сто­ятель­ства, важ­ные для ме­ня, а не для Пуб­ли­ки, не доз­во­лили мне вы­дать в срок пос­ледних че­тырех Ну­меров; но кто с ве­личай­шею ис­прав­ностию из­дал их 44, и сверх ус­ло­вия при­бав­лял нес­коль­ко лиш­них стра­ниц поч­ти во вся­кой книж­ке, тот мо­жет на­де­ять­ся на бла­гос­клон­ное снис­хожде­ние Чи­тате­лей. Изъ­яв­ляю пуб­ли­ке ис­крен­нюю мою приз­на­тель­ность…» Про­из­ве­дение да­ет­ся в до­рефор­менном ал­фа­вите.

Николай Михайлович Карамзин

Публицистика / Документальное

Читать

История государства Российского. Том 5. От Великого князя Дмитрия Иоанновича до Иоана III

Двенадцатитомная «История государства Российского», написанию которой Карамзин посвятил последние 22 года своей жизни, охватывает период с древнейших времен до начала XVII века и является не только значительным историческим трудом, но и прекрасным литературным произведением.Карамзин внес много нового в понимание общего хода русской истории и в оценки отдельных исторических событий, раскрыл при помощи психологического анализа идейные и моральные мотивы действий исторических личностей.Полагая, что история человечества есть история всемирного прогресса, основу которого составляет борьба разума с заблуждением, просвещения – с невежеством. Карамзин видел задачу историка в том, чтобы наставлять людей в их общественной деятельности.В пятый том вошел исторический период с 1363 года до 1462. В главе IV автор проводит сравнение России с другими державами и говорит о следствиях ига.

Николай Михайлович Карамзин

История / Проза / Русская классическая проза / Образование и наука

Читать

Что нужно автору?

«Говорят, что автору нужны таланты и знания: острый, проницательный разум, живое воображение и проч. Справедливо: но сего не довольно. Ему надобно иметь и доброе, нежное сердце, если он хочет быть другом и любимцем души нашей; если хочет, чтобы дарования его сияли светом немерцающим; если хочет писать для вечности и собирать благословения народов…»

Николай Михайлович Карамзин

Публицистика / Документальное

Читать

О богатстве языка

«Истинное богатство языка состоит не во множестве звуков, не во множестве слов, но в числе мыслей, выражаемых оным. Богатый язык тот, в котором вы найдете слова не только для означения главных идей, но и для изъяснения их различий, их оттенок, большей или меньшей силы, простоты и сложности…»

Николай Михайлович Карамзин

Публицистика / Языкознание / Образование и наука / Документальное

Читать

О дружбe

«…Вернейшая, приятнейшая спутница жизни для сердца благородного чувствительного, от колыбели до могилы, есть Дружба. С нею играем цветами в детстве; с нею делим восторги юношества и любви, ей в Летах мужества поверяем великодушные намерения славолюбия, важные опыты и мысли сокровенные, в то время, когда все иные успехи, склонности, страсти оставляют нас; когда любовь гаснет в сердце и в воображении…»

Николай Михайлович Карамзин

Публицистика / Проза / Русская классическая проза / Документальное

Читать

О Калидасе и его драме «Саконтала»

«…Почти на каждой странице сей драмы находил я высочайшие красоты поэзии, тончайшие чувства, кроткую, отменную, неизъяснимую нежность, подобную тихому майскому вечеру – чистейшую, неподражаемую натуру и величайшее искусство…»

Николай Михайлович Карамзин

Критика / Документальное

Читать

Записка о Н. И. Новикове

«Записка» написана в 1818 году, после смерти Новикова; обращаясь к Александру, Карамзин просил о помощи семье просветителя, разоренной Екатериной II. «…Новиков как гражданин, полезный своею деятельностию, заслуживал общественную признательность; Новиков как теософический мечтатель по крайней мере не заслуживал темницы: он был жертвою подозрения извинительного, но несправедливого. Бедность и несчастие его детей подают случай государю милосердому вознаградить в них усопшего страдальца…»

Николай Михайлович Карамзин

Публицистика / Документальное

Читать

Речь, произнесенная на торжественном собрании Императорской Российской Академии 5 декабря 1818 года

Карамзин произнес речь в связи с избранием его членом Российской академии 5 декабря 1818 года. «…Академия, желая возбудить деятельность умов, и прежде задавала темы писателям, обещая награды успеху: сей способ, одобряемый примером знаменитейших ученых обществ, Французской академии и других, без сомнения также весьма действителен, когда выбор предметов, соответствуя образованию народа, заманчив для ума и воображения, благоприятствует новости, богатству идей или картин, обращает внимание на истинное достояние искусства, где вещество ждет руки художника или мысль изображения…»

Николай Михайлович Карамзин

Публицистика / Документальное

Читать

Юлия

«Женщины жалуются на мужчин, мужчины – на женщин. Кто прав? Кто виноват? Кому решить тяжбу? Если мне, то я, ничего не слушая и не разбирая, оправдаю… любезнейших, следственно, – женщин?.. Без сомнения. Но мужчины будут недовольны моим решением, докажут мое пристрастие, объявят, что я подкуплен… милым взором какой-нибудь Лидии, приятною улыбкою какой-нибудь Арефы, перенесут дело в вышний суд, и приговор мой останется – увы! – без всякого действия…»

Николай Михайлович Карамзин

Проза / Русская классическая проза

Читать

Евгений и Юлия

«…Гу­ляя при све­те лу­ны, рас­смат­ри­вали звез­дное не­бо и ди­вились ве­личию бо­жию; вни­мая шу­му во­допа­да, рас­сужда­ли о бес­смер­тии. Сколь­ко вы­соких неж­ных мыс­лей со­об­ща­ли они друг дру­гу, быв ожив­ля­емы ду­хом на­туры! Как воз­вы­шалось сер­дце мо­лодо­го че­лове­ка, ког­да он в ли­це Юлии рас­смат­ри­вал об­раз спо­кой­ной не­вин­ности, ос­ве­ща­емый лу­чами ти­хого све­тила…»

Николай Михайлович Карамзин

Проза / Классическая проза / Русская классическая проза / Рассказ

Читать

Избранные сочинения. В двух томах. Том 2

Редактор В. Морозова Художественный редактор Г. Курочкина Технический редактор В. Алексеева Корректор Э.Урицкая Составление подготовка текста и примечания Г. Макогоненко.

Николай Михайлович Карамзин

Проза / Русская классическая проза

Читать

О Шекспире и его трагедии «Юлий Цезарь»

«…При издании сего Шекеспирова творения почитаю почти за необходимость писать предисловие. До сего времени еще ни одно из сочинений знаменитого сего автора не было переведено на язык наш; следственно, и ни один из соотчичей моих, не читавший Шекеспира на других языках, не мог иметь достаточного о нем понятия. Вообще сказать можно, что мы весьма незнакомы с английскою литературою. Говорить о причине сего почитаю здесь некстати. Доволен буду, если внимание читателей моих не отяготится и тем, что стану говорить собственно о Шекеспире и его творениях…»

Николай Михайлович Карамзин

Критика / Документальное

Читать

История государства Российского. Том 3. От Великого князя Андрея до Великого князя Георгия Всеволодовича

Двенадцатитомная «История государства Российского», написанию которой Карамзин посвятил последние 22 года своей жизни, охватывает период с древнейших времен до начала XVII века и является не только значительным историческим трудом, но и прекрасным литературным произведением.Карамзин внес много нового в понимание общего хода русской истории и в оценки отдельных исторических событий, раскрыл при помощи психологического анализа идейные и моральные мотивы действий исторических личностей.Полагая, что история человечества есть история всемирного прогресса, основу которого составляет борьба разума с заблуждением, просвещения – с невежеством. Карамзин видел задачу историка в том, чтобы наставлять людей в их общественной деятельности.В третий том «Истории государства Российского» вошел период русской истории с 1169 по 1238 г.

Николай Михайлович Карамзин

История / Проза / Русская классическая проза / Образование и наука

Читать

Для сведения моих сыновей и потомства

«…Без мо­его ис­ка­ния удос­то­ен­ный до­верен­ности, я пред­ла­гал ны­неш­не­му Им­пе­рато­ру, Ни­колаю Пав­ло­вичу, на­чать Ма­нифест о вос­шес­твии Его на Прес­тол так «В сок­ру­шении сер­дец на­ших (то есть всех Рус­ских), по­ражен­ных столь вне­зап­ною кон­чи­ною Го­суда­ря Им­пе­рато­ра Алек­сан­дра Пав­ло­вича, мо­жем толь­ко, как Хрис­ти­ане, сми­рять­ся ду­хом пред Все­выш­ним, и мо­лить Его, да пос­лав нам скорбь не­из­гла­голан­ную, пош­лет и си­лы сно­сить ее без от­ча­яния и ро­пота, с уми­лени­ем люб­ви и бла­годар­ности к па­мяти усоп­ше­го Ве­лико­го Мо­нар­ха…»

Николай Михайлович Карамзин

Публицистика / Документальное

Читать

• Серии
• Авторы
• Все жанры